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Bei der vorliegenden Arbeit handelt es sich darum, wie Halbmenschen-Motiv in dem orientalischen und abendlandischen Mythos gestaltet wird. Heutzutage wird der Halbmensch als ein immer wiederkehrendes Thema aufgetreten und insbesondere in Film und Animation.
Die altesten Bilddasrstellungen von Mensch-Tier-Mischwesen sind aus der klassischen Antike und den altorientalischen Mythos uberliefert. Weder ganz Mensch noch ganz Tier, sind sie haufig den Gottern oder den Damonen nahe. Die griechische Mythologie stellt die Mensch-Tier-Mischwesen zwischen Gotter und Menschen und stattet sie haufig mit menschlichem Antlitz und tierischem Unterleib aus.
Zuerst ist das wichtig, daß der Halbmensch das (Unter-)Bewußtsein des Menschen enthaltet, in dem man die Natur-Phanomenen vergottert. Außerdem an dem Labyrinth von der Geschichte des Minotaurus anschließend hat der Halbmensch die symbolische Bedeutung, d.h. durch den Minotaurus ein Held als ein wahrer Held neu geschaffen wird.
Halbmensch als hybirides Wesen verkorpert nicht nur die unendliche Einbildungskraft des Menschen, sondern auch funktioniert als ein Schlussel, mit dem der entgultige Sinn von Mythos kann erklart werden.
Die altesten Bilddasrstellungen von Mensch-Tier-Mischwesen sind aus der klassischen Antike und den altorientalischen Mythos uberliefert. Weder ganz Mensch noch ganz Tier, sind sie haufig den Gottern oder den Damonen nahe. Die griechische Mythologie stellt die Mensch-Tier-Mischwesen zwischen Gotter und Menschen und stattet sie haufig mit menschlichem Antlitz und tierischem Unterleib aus.
Zuerst ist das wichtig, daß der Halbmensch das (Unter-)Bewußtsein des Menschen enthaltet, in dem man die Natur-Phanomenen vergottert. Außerdem an dem Labyrinth von der Geschichte des Minotaurus anschließend hat der Halbmensch die symbolische Bedeutung, d.h. durch den Minotaurus ein Held als ein wahrer Held neu geschaffen wird.
Halbmensch als hybirides Wesen verkorpert nicht nur die unendliche Einbildungskraft des Menschen, sondern auch funktioniert als ein Schlussel, mit dem der entgultige Sinn von Mythos kann erklart werden.
목차
Ⅰ. 신화학과 ‘반인반수테마’
Ⅱ. 자연 현상의 신격화
Ⅲ. 수성(獸性)의 타자화
Ⅳ. 카오스의 형상화
Ⅴ. ‘반인반수테마’의 의미
참고문헌
Zusammenfassung
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