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Que est la Crucifixion dans ⅩⅩe siecle? Pourquoi la Crucifixion dans l’art moderne?
La Crucifixion n’est plus un tableau religieux dans l’art moderne. Elle devient l’histoire universelle qui a recoupe Ie myth personnel. Depuis l’impressionisme, il saute aux yeux que l’image du Christ disparaissait dans le peinture. Les peintres et sculpteurs ne s’interssaient plus le theme christique. Mais, au debut du ⅩⅩe siecle, a partir de I’expressionisme, l’image christ et le sujet religieux commencent a jouer de nouveau un role capital dans I’art. Les artistes ayant interprete Ie theme christique a nouveau frais, non pas pour l’eglise ou le chretien, Aujourd’ hui, Ie theme christique devient l’art pour l’art.
Au ⅩⅩe siecle, Plusieurs artistes s’occupes du sujet de la Crucifixion : Nolde, Picasso, Bacon, Guttuso, Sutherland, De Kooning, etc. Chacun a sa facon, ils cherchent a la representation pour la Crucifixion. Nolde, Rouault, Dali, Klee choissent, pour leur peinture, la Crucifixion en tant que Ie signe du salut: Guttuso, Chagall, Otto Dix, Grozs tentent de exprimer le catastrophe de la deuxieme guerre mondial. Surtout, Chagall assimile la Crucifixion a la souffrance du Juif. 〈La Crucifixion〉(1930) de Picasso est vraiment enigmatique. Dans Cette Peinture, il y a plusieurs les symboles et contents. Picasso fait explicitement l’identification de la crucifixion comme rituel primitif. En plus, avec ca, il montre l’irrationalite humaine sous la forme de l’hysterie, de la brutalite et du sadisme. Pour Sederland, elle est le theme le plus tragique et, cependant, il contient de maniere inherente la promesse du salut. Bacon voit dans la crucifixion le pathose et la mort. Il a ete tres influence par Picasso, surtout quand il etait jeune. Il a vu 〈la Crucfixion〉 de Picasso, de 1930. Bacon aussi peint plusieurs 〈la Crucifixion〉 sans l’influence de Picasso. La Crucifixion de Bacon est qu’une crucifixion. c’est presque un massacre, une boucherie, de viande et de chair pilee. Elle est le pathos. Pour Bacon, le pathos est desirer quelque chose qui ne peut pas se produire. Done, la Crucifixion est l’homme qui est crucifie sur le croix du desire. La Crucifixion dans l’art moderne donne une question ce qui est l’homme d’aujourd’hui. Elle est Ie realisme qui montre la situation de notre generation et de nos vies. Nous somme peut-etre crucifies sur la croix, tout les jours!
Guttuso dit ainsi: “C’est une epoque de guerres et de massacres: Abyssinie, gaz, potences, decapitations: en Espane, ailleurs. Je veux peindre ce supplice du Christ comme une scene d’aujourd’hui. Non pas dans Ie sens ou Ie Christ meurt chaque jour sur Ia Croix pour expier que nos peches … mais comme symboIe de tous ceux que l’on outrage, emprisonne, supplide, a cause de leurs idees … Ies croix (les potences) elevees a l’interieur d’une chambre.”
La Crucifixion n’est plus un tableau religieux dans l’art moderne. Elle devient l’histoire universelle qui a recoupe Ie myth personnel. Depuis l’impressionisme, il saute aux yeux que l’image du Christ disparaissait dans le peinture. Les peintres et sculpteurs ne s’interssaient plus le theme christique. Mais, au debut du ⅩⅩe siecle, a partir de I’expressionisme, l’image christ et le sujet religieux commencent a jouer de nouveau un role capital dans I’art. Les artistes ayant interprete Ie theme christique a nouveau frais, non pas pour l’eglise ou le chretien, Aujourd’ hui, Ie theme christique devient l’art pour l’art.
Au ⅩⅩe siecle, Plusieurs artistes s’occupes du sujet de la Crucifixion : Nolde, Picasso, Bacon, Guttuso, Sutherland, De Kooning, etc. Chacun a sa facon, ils cherchent a la representation pour la Crucifixion. Nolde, Rouault, Dali, Klee choissent, pour leur peinture, la Crucifixion en tant que Ie signe du salut: Guttuso, Chagall, Otto Dix, Grozs tentent de exprimer le catastrophe de la deuxieme guerre mondial. Surtout, Chagall assimile la Crucifixion a la souffrance du Juif. 〈La Crucifixion〉(1930) de Picasso est vraiment enigmatique. Dans Cette Peinture, il y a plusieurs les symboles et contents. Picasso fait explicitement l’identification de la crucifixion comme rituel primitif. En plus, avec ca, il montre l’irrationalite humaine sous la forme de l’hysterie, de la brutalite et du sadisme. Pour Sederland, elle est le theme le plus tragique et, cependant, il contient de maniere inherente la promesse du salut. Bacon voit dans la crucifixion le pathose et la mort. Il a ete tres influence par Picasso, surtout quand il etait jeune. Il a vu 〈la Crucfixion〉 de Picasso, de 1930. Bacon aussi peint plusieurs 〈la Crucifixion〉 sans l’influence de Picasso. La Crucifixion de Bacon est qu’une crucifixion. c’est presque un massacre, une boucherie, de viande et de chair pilee. Elle est le pathos. Pour Bacon, le pathos est desirer quelque chose qui ne peut pas se produire. Done, la Crucifixion est l’homme qui est crucifie sur le croix du desire. La Crucifixion dans l’art moderne donne une question ce qui est l’homme d’aujourd’hui. Elle est Ie realisme qui montre la situation de notre generation et de nos vies. Nous somme peut-etre crucifies sur la croix, tout les jours!
Guttuso dit ainsi: “C’est une epoque de guerres et de massacres: Abyssinie, gaz, potences, decapitations: en Espane, ailleurs. Je veux peindre ce supplice du Christ comme une scene d’aujourd’hui. Non pas dans Ie sens ou Ie Christ meurt chaque jour sur Ia Croix pour expier que nos peches … mais comme symboIe de tous ceux que l’on outrage, emprisonne, supplide, a cause de leurs idees … Ies croix (les potences) elevees a l’interieur d’une chambre.”
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구원의 상징
Ⅲ. 시대의 자화상
Ⅳ. 현대인의 실존
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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