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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
한국영화학회 영화연구 영화연구 16호
발행연도
2001.2
수록면
475 - 507 (33page)

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Introduction
Si I' on tente de se refererala pensee du taoisme pour comprendre Bresson, ce n' est pas la vision moraliste du taoisme qui retiendra notre attention. Dans sa recherche artistiaue, Bresson ne veut pas s' arreterace qui est directement visible. Il a en outre I' ambition de communiquer au spectateur qu' il a entrevu:
Fais apparaitre ce qui sans toi ne serait peut- tre ejamais vu.
Or il semble genepar I' exc s de moyens du cinema, La profusion de moyens empecherait Ie cinema d' etre Ie cinematographe. Nous presentons leecin matographe de Bresson: I' esthetique du vide et du plein, Ie sans-agir, la spontan iteduemodele,
Leedeuxi me chemin vers Ie cinematographe est Ie sans-agir, Bresson refuse des artifices qui pourraient deformer la realiteet rendre peut-etre Ie vrai invisible. Il va done par differents moyens, essayer de prelever les morceaux les plus proches possibles de la nature.
Afin de s' approcher du naturel, Bresson utilise I' objectif 50㎜. Rappelons que cet objectif est celui qui se rapproche Ie plus de la vision naturelle; il ne deforme pas les horizontales et les verticales, et il permet de passer aisement d' uneechelle de plans une autre. Utiliser un autre objectif serait une tromperie, car celui-ci instaurerait des rapports spatiaux entre les objets quin' existent pas en realite. Bresson se permet d' utiliser un autre objectif pour un plan qui, par d' autres caracteristiques, se demarque de la realite, L' exception du plan de I' echarpe dans Une femme douce, ne doit done pas nousetonner, Bresson ne cherche pasanous faire croire que l' echarpe est reellement tombee de cette facon, car ce plan est ralenti, et il apparait vers Ie debut et la fin du film. II est done presentecomme artificiel et it est destinenousafaire sentir la disparition ineluctable de la femme douce. Bresson s' eloigne exceptionnellement du naturel, mais il est interessant de noter qu'en exagerant l' artificiel il retrouve le naturel car ce sont des sensations qui nous sont transmises.
En ce qui concerne l' angle de prise de vue, il semblerait que la predominance de l' axe oblique corresponde au rejet de la frontalitetheatrale oul' action est dirigee pouretre regardee du fauteuil du spectqteur. Dans L' Argent, le plan du proces au sujet des faux-billets, ouYvon est assis sur un bane et se leve, sa femme portant sa fille entre par la gauche, est filmedans un axe oblique. Dans Le Diable probablement, on peut citer l' exemple du plan ouCharles et Michel discutent sur Ie quai de la Seine. Charles demandeason ami s' il Ie pense capable de se tuer et celui-ci repond "pas une seconde", Les modeles sont pris en oblique et on voit nettement que le grillage en arri re plan est filmelui aussien oblique.
Conclusion
Pour atteindre "leecin matographe", Bresson a exploredeux voies possibles: l' exploration de la dialectique vide-plein avec notament une predilection pour l' utilisation du d cadrage et la pratique du sans-agir permettant au modele de trouver une spontaneite,

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 브레송 영화 속의 등장인물들과 도가사상
Ⅳ. 결론
참고문헌
ABSTRACT

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