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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김근호 (청주교육대학교)
저널정보
한국철학사연구회 한국철학논집 한국철학논집 제70호
발행연도
2021.1
수록면
31 - 56 (26page)

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이 논문은 대계(大溪) 이승희(李承熙, 1847~1916)의 성리설을 규명하는 데에 목적이 있다. 이승희는 국내외를 중심으로 항일운동과 독립운동에 적극적으로 활동하였던 인물로, 한국근대사에 중요한 위치를 차지하고 있다. 또한 한주(寒洲) 이진상(李震相)의 아들이면서 문인으로, 정재학파(定齋學派)를 위시한 영남 퇴계학파의 계열의 한주 심즉리설(心卽理說) 비판에 대한 변론을 주도하였던 성리학자이기도 하다. 이승희의 실천적 도학자로서의 면모는 그의 항일운동과 독립운동에 관한 연구를 통해 규명되었지만, 그의 성리설에 대해서는 연구가 미진한 편이다. 그나마 그의 성리설에 대한 연구에서도 한주 성리설의 계승 내지 부연 정도로 평가하고 있다. 이에 본 논문은 이승희의 성리설이 가진 특징들을 밝히는 데 주력하였다. 먼저 한주학파와 영남 퇴계학파 계열과의 심설논쟁을 주도했다는 점을 고려하여 이 당시 심설논쟁에 대한 이승희의 변론을 살펴보았다. 한주 성리설 변론 과정에서 재구성해 간 이승희의 성리설의 특징을 밝혔다. 이어서 그의 공교회 운동의 토대가 되기도 하는 서학 비판을 살펴보면서 그의 성리설이 가진 시대적 특징을 밝혔다. 다시말해서 한주의 ‘심즉리설’에 대한 변론이 한주 심설의 부연일지 모르지만 그 부연의 이해방식에 나타난 이승희 성리설의 특징을 살펴보았고, 한주 심론의 확대 적용이라 할 수 있는 서학 비판에서 이승희가 한주 성리설을 어떻게 재구성하고 있는지 살펴보았다. 특히 오정(五情)이나 인체심성론(人體心性論)과 같은 것은 이승희 성리설의 특징적 면모라고 할 수 있다.

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