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실천민속학회 실천민속학연구 실천민속학연구 제15호
발행연도
2010.2
수록면
131 - 167 (37page)

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본 논문은 서울에서 전승되는 마을굿의 굿거리 분석을 통해 서울 마을굿의 특성과 계통을 밝혀보고자 하였다. 서울 마을굿은 재수굿과 일반적인 구조를 동일하게 갖으면서 마을굿만의 독자적인 궁거리를 가졌는데, 마을굿만의 굿거리가 마을굿의 특성을 반영하는 재차라고 할 수 있다. 마을굿만의 굿거리는 마을굿 전반에서 연행되는 거리와 개별 마을굿에서만 연행되는 특별한 거리로 나눌 수 있다.
먼저 전반적인 마을굿에서 연행되는 마을굿만의 절차는 유가돌기(돌돌이), 대잡이, 부군ㆍ도당거리, 군웅거리, 소지올리기이다. 다음으로 개별 마을굿에서 연행되는 특별한 거리는 부군당굿에서만 나타났으며 개별 마을굿마다 다르게 나타나기 때문에 해당 마을굿만의 특성을 반영한다고 볼 수 있다. 궁(宮)을 중심으로 특화된 행당동 아기씨당굿의 아기씨거양거리와 한강 수운(水運)을 중심으로 특화된 이태원 부군당굿의 대내림-서낭거리, 마포부군당굿(마포 불당)의 성주거리에서 연행되는 화덕장문, 이태원ㆍ큰한강 부문당굿의 밥솥띄기, 용문동ㆍ이태원ㆍ큰한강 부군당굿의 황제풀이, 방아곶이 부군당굿의 도량ㆍ총각대감 놀리기이다. 도당굿에서는 한강의 수운(水運)이나 궁(宮)과의 관련성을 바탕으로 형성된 굿거리를 찾아볼 수 없다. 도당굿이 전승되고 있는 지역은 과거 경기도에 속해 있다가 뒤늦게 서울로 편입된 지역으로 부군당굿과 생업기반이 다르기 때문이다. 도당굿과 부군당굿은 제차상에서도 차이를 갖는데, 불사거리와 군웅거리의 굿거리 배치에서 그 차이를 확인할 수 있다.
#서울 #마을굿 #부군당굿 #도당굿 #궁(宮) #한강 수운(水運) #불사거리 #군웅거리 #Seoul #Ma-Ul-Kut #Bu-Gun-Dang-Kut #Do-Dang-Kut #Palace #the way of Han river #Bul-Sa-Geo-Ri #Gun-Ung-Geo-Ri

목차

〈국문요약〉
1. 머리말
2. 서울 마을굿의 제차와 특성
3. 서울 마을굿의 연행순서에 따른 두 계통
4. 맺음말
참고문헌

참고문헌 (24)

참고문헌 신청
1. [기타자료] - 간행위원회 / 1993 / 서울민속대관-동신신앙편 google schola 3. [학술지(정기간행물)] - 고영희 / 2006 / 서울지역 당신화 연구 / 한국무속학 (11) : 149 ~ 173 dbpia 6. [단행본] - 김선경 / 2001 / 한양무속집 / 대웅 google schola 7. [기타자료] - 김선풍 / 2006 / 삼각산도당제 / 삼각산도당제보존위원회 google schola 8. [단행본] - 김태곤 / 1992 / 동신당 / 대원사 google schola

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