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In dieser Arbeit wird versucht, die Bedeutung der Figuren und des Todes der Hauptperson Georg mit Hilfe der Freudschen Psychoanalyse zu interpretieren. Diese undurchdringliche absurde Geschichte wird verstandlich, wenn man den einsamen Freund als das Ichideal Georgs und den in der engen Beziehung mit diesem Freund stehenden Vater als das Uber-Ich Georgs interpretiert.
Georg hat geschaftlichen Erfolg und will bald mit "einem Madchen aus wohlhabender Familie" heiraten, um seinen Vater zu ersetzen und endlich nach der patriarchalischen Machtstellung zu greifen. Aber wahrend des Gesprachs mit dem Vater wird entlarvt, dass er eine unehrliche Beziehung mit seiner Verlobten hat, sein Ichideal verdrangt, sein Gewissen vernachlassigt und somit ein trugerisches Scheinleben fuhrt.
Er unterwirft sich dem Todesurteil seines Vaters. Das bedeutet, dass sein strenges Uber-Ich sein Ich entmachtet und dadurch sein Ich schrumpft. Es ist Georg nicht gelungen, seinen odipalen Konflikt zu verarbeiten und sein Uber-Ich und Ichideal ins Ich zu integrieren und somit wirklich reif zu werden.
Georg hat geschaftlichen Erfolg und will bald mit "einem Madchen aus wohlhabender Familie" heiraten, um seinen Vater zu ersetzen und endlich nach der patriarchalischen Machtstellung zu greifen. Aber wahrend des Gesprachs mit dem Vater wird entlarvt, dass er eine unehrliche Beziehung mit seiner Verlobten hat, sein Ichideal verdrangt, sein Gewissen vernachlassigt und somit ein trugerisches Scheinleben fuhrt.
Er unterwirft sich dem Todesurteil seines Vaters. Das bedeutet, dass sein strenges Uber-Ich sein Ich entmachtet und dadurch sein Ich schrumpft. Es ist Georg nicht gelungen, seinen odipalen Konflikt zu verarbeiten und sein Uber-Ich und Ichideal ins Ich zu integrieren und somit wirklich reif zu werden.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 친구의 의미
Ⅲ. 아버지의 의미
Ⅳ. 죄와 죽음의 의미
Ⅴ. 결론
참고문헌
Zusammenfassung
참고문헌 (9)
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