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Au cours du XIXe siecle ou le bouleversement socio-politique s'est prolonge, la France est passe le temps a reflechir sur des questions de 'l'art et la societe' et du 'role de l'artiste dans une societe'. Cette tradition non sulement faconne la philosophie de la politique artistique du Front Populaire qui deploie la baniere de l'egalite et de la solidarite, mais aussi engendre des discours de 'l'art pour tous' ou de 'la popularisation de l'art'.
Comme le gouverment du Front Populaire a substitue le sport public a celui d'elite, il s'est efforce d'elargir la politique culturelle pour que le public put jouir de l'art accapare par l'elite. Autremenr dit, le gouverment du Front Populaire a precise l'education artistique comme un droit sicial. En outre, il a tente d'etablir la communication etroite avec la masse tout en consolidant la fonction du musee. Diverses associations culturelles et artistes d'alors ont exprime une approbation enthousiaste a cet effort du gouvernement et discute activement sur le theme de 'l'art mural' et du 'realisme'. C'est Fernand Leger qui a applique, au centre de ces discours, la popularisation de l'art' en theorie et en pratique.
En somme, grace a l'activite du sujet culturel du Front Populaire, il s'est prepare un systeme ou le peuple a pu jouir de l'art de son propre gre. De plus, le Front Populaire n'a pas traite le public comme un objet de propagande, mais comme un sujet esthetique. D'ou commence la democratie culturelle.
Mots-cles: Fernand Leger, le Front Populaire, la popularisation de l'art, l'art mural, la querelle du realisme, le realisme socialiste, le nouveau realisme, la ville polychrome, la politique artistique, Exposition internationale de Paris de 1937.
Comme le gouverment du Front Populaire a substitue le sport public a celui d'elite, il s'est efforce d'elargir la politique culturelle pour que le public put jouir de l'art accapare par l'elite. Autremenr dit, le gouverment du Front Populaire a precise l'education artistique comme un droit sicial. En outre, il a tente d'etablir la communication etroite avec la masse tout en consolidant la fonction du musee. Diverses associations culturelles et artistes d'alors ont exprime une approbation enthousiaste a cet effort du gouvernement et discute activement sur le theme de 'l'art mural' et du 'realisme'. C'est Fernand Leger qui a applique, au centre de ces discours, la popularisation de l'art' en theorie et en pratique.
En somme, grace a l'activite du sujet culturel du Front Populaire, il s'est prepare un systeme ou le peuple a pu jouir de l'art de son propre gre. De plus, le Front Populaire n'a pas traite le public comme un objet de propagande, mais comme un sujet esthetique. D'ou commence la democratie culturelle.
Mots-cles: Fernand Leger, le Front Populaire, la popularisation de l'art, l'art mural, la querelle du realisme, le realisme socialiste, le nouveau realisme, la ville polychrome, la politique artistique, Exposition internationale de Paris de 1937.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 프랑스 인민전선 정부의 ‘만인을 위한 미술’ 정책의 기본 이념
Ⅲ. ‘미술의 대중화’ 담론의 구체적 표현 형식과 내용
Ⅵ. 인민전선기 미술 주체들의 ‘미술의 대중화’ 노력의 구체적 작업 결과 - 페르낭 레제의 예
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
Resume
1930년대 후반 프랑스 미술의 ‘만인을 위한 미술’ 혹은 ‘미술의 대중화’ 이념 질의문
참고문헌 (0)
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