문화다양성 교육의 변화와 외국어(프랑스어) 교육을 위한 제언 상호문화적 실천을 향해

서영지

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자료유형: 학술저널

저자정보: 서영지 (서울대학교)

저널정보: 한국프랑스문화학회 프랑스문화연구 프랑스 문화 연구 제50권 제1호

발행연도: 2021.9

수록면: 175 - 197 (23page)

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현대사회의 특징을 지칭하는 세계화, 국제화, 다문화와 같은 용어는 무색할 정도로 일상화되었다. 최근에는 4차 산업혁명, 인공지능, 가상현실, 우주여행과 같은 용어들까지 더해져 사회 전반의 기술적?문화적 변화를 더욱 체감할 수 있게 되었다. 실제로 4차 산업혁명이라는 용어는 클라우스 슈밥(Klaus Schwab)이 2016년 스위스 다보스 포럼에서 최초로 사용하였다. 인공지능, 사물인터넷, 빅데이터 등으로 대표되는 4차 산업혁명은 사회?경제 전반의 혁신을 가져왔고 자동화와 연결성의 극대화로 가정, 학교는 물론 개인 일상의 변화까지 초래하게 했다. 기술 혁신과 같은 하드웨어의 발달에 비해 가치관이나 문화 인식과 같은 소프트웨어의 발달은 그 속도가 둔화 되는 경향이 있듯, 첨단정보통신 기술의 사용은 프로그래머나 관련 전문가의 영역으로 여겨졌으며, 이런 기술적 변화가 초래하는 문화적 변화에 대해서는 늘 추후 과제 또는 후속 계획 정도로 제쳐두기 일쑤였다. 최근 2년간 전세계를 혼란에 빠트린 코로나 19 펜데믹은 우리 삶의 많은 부분들을 멈추게 했지만 4차 산업혁명의 산물이라 할 수 있는 인공지능, 가상현실, 클라우드, 빅데이터 등을 활용한 첨단 기술의 대중화와 가속화는 더욱 앞당겨지고 있다. 이러한 현상은 온라인 원격 교육, 재택근무, 비대면 결제 및 자동화 시스템 등을 통해 우리 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 본 연구는 현대사회와 교육에서 화두가 되고 있는 문화다양성에 대해서 논의 해 보고자 한다. 이를 위해 먼저, 문화다양성과 관련된 선행 연구를 조사해 볼 것이다(2장). 다음으로는 문화개념과 문화교육의 범주를 논의한 후(3장), 국제이해교육, 다문화교육, 상호문화교육, 문화다양성 교육과 같은 문화교육의 종류를 차례로 살펴볼 것이다(4장). 끝으로 5장에서는 문화다양성 교육 관점에서의 외국어(프랑스어)교육을 위한 몇 가지 제언을 하며 이 글을 마치기로 한다.

Comme l’attribut du terme culture, la diversite culturelle est un phenomene social qui evolue a travers divers echanges et interactions au sein de la societe contemporaine. Dans un tel contexte, il apparait necessaire, aujourd’hui, d’adopter une nouvelle approche d’enseignement afin de comprendre et d’apprehender la ≪ diversite culturelle ≫. Un enseignement qui met l’accent sur un partage entre differentes cultures se doit de comprendre et de traiter l’education sous plusieurs aspects : un international, un autre multiculturel ou interculturel et un dernier renvoyant a une citoyennete mondiale. Recemment, l’enseignement multiculturel tend a s’orienter vers une methode active, rompant ainsi avec une certaine methode multiculturelle passive. Cette nouvelle approche multiculturelle se destine a tous les apprenants, aussi bien la majorite que les minorites, et aborde des principes bases non plus sur une assimilation, mais bien sur une integration sociale. En outre, les tendances educatives actuelles privilegient un programme integre pour toutes les matieres et delaissent les enseignements separes ou complementaires. L’enseignement de la diversite culturelle fait partie integrante de l’education culturelle. Elle resulte des critiques et de l’echec des differentes methodes d’enseignement/apprentissage ayant pour objectif une comprehension internationale et une education multiculturelle. L’education culturelle en Coree du Sud pourrait jouer un role de passerelle entre un ≪ enseignement multiculturel ≫ et un ≪ enseignement de la diversite culturelle ≫. Comme nous l’avons vu precedemment, cette approche educative de la diversite culturelle se repand dans toute la societe en tant que livre de suivi ou d’alternative a un enseignement multiculturel passif et precoce. L’enseignement de la diversite culturelle propose un sens ou un statut plus large dans la definition meme du terme culture, de contenu et de valeurs contrairement au multiculturalisme ou a l’interculturalisme. En outre sa methodologie et sa theorie pratique adoptent une approche interculturelle mettant l’accent sur les processus et les etapes. Dans l’objectif d’une mise en application en salle de classe, des recherches supplementaires telles que le developpement d’un programme specifique, l’elaboration de manuels et la formation des enseignants sont necessaires.

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참고문헌 (26)

참고문헌 신청

김영천 / 2012 / 문화다양성 교육 추진을 위한 기초연구

백선혜 / 2020 / 서울시 문화다양성 시민 인식 지표 개발과 시범조사

서영지 / 2021 / 문화다양성과 교육 / 경진출판

유네스코한국위원회 / 2010 / 유네스코 세계보고서 : 문화다양성과 문화간 대화 / 집문당

차윤경 / 2011 / 다문화교육 현안과 전망 / 박학사

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