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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
朴英姬 (숭실사이버대학교)
저널정보
중국어문논역학회 중국어문논역총간 中國語文論譯叢刊 第49輯
발행연도
2021.7
수록면
3 - 22 (20page)
DOI
10.35822/JCLLT.2021.07.49.003

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본고는 《列女傳》에 기록된 과부인 高行이 정절을 위해 자해한 사건을 해체하고 다른 독법으로 재구성을 시도하였다. 高行은 자신의 미모가 청혼을 받는 주요 원인이라고 단정 짓고 코를 베는 형벌 방식으로 자해한다. 이에 대해 군왕의 청혼을 거절한 죄를 스스로 처벌한 것이라고 서술하고 있는데, 이는 여성을 사적인 공간에 머물게 하고 미색과 권력이 관계 맺는 것을 차단하려는 편집자의 의도가 반영된 것이다. 《列女傳》에서는 재혼 거부의 전제와 여러 이유를 유교적인 정절로 단순화시킨다. 정절관념이 아직 형성되지 않은 춘추전국시대에 이러한 자해가 일어날 확률은 극히 낮다. 당시 과부에게는 경제력이 있어 재혼에서 자유로울 수 있었으며, 다양한 이유로 재혼을 거절할 수도 있었다. 하층민으로 추정되는 高行은 끔찍한 형벌로 자해하고도 거리낌 없이 살아갈 수 있었던 여인이다. 그래서 그녀는 정절 고수 때문이 아니라 자녀와 자유롭게 살 수 없는 최악의 재혼을 피하기 위해서 차악의 선택으로 자해했을 개연성이 상당히 높다.
#정절 #자해 #열녀전 #재혼 #거부 #형벌 #차악 #fidelity #self-harm #Lienvzhan #remarriage #rejection #punishment #the second worst

목차

국문제요
1. 들어가며 - 왜 정절로만 읽히는가?
2. 여성 자해의 전제 조건과 劓刑
3. 여성 재혼 거부의 이유와 정절
4. 나오며
참고문헌
Abstract

참고문헌 (10)

참고문헌 신청
오명석 / 2008 / 唐代 婚俗考 ―『兩唐書』「列女傳」을 中心으로 / 인문학연구 35(2):257~295 dbpia 김세서리아 / 2017 / 탈경계 시대, 여성주의적 유교는 가능한가? / 시대와 철학 28(1):43~77 dbpia 張以靜 / 2019 / 秦汉再婚家庭的财产权 ― 以简牍材料为中心 / 河北學刊 39(4) google schola 张景贤 / 2002 / 略谈“復其身”的涵义 / 讀史雜記 google schola 胡燕华 / 2010 / 试论中国古代五刑制度的演变 / 法學硏究 google schola

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