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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
임지영 (부경대학교)
저널정보
강원대학교 사회과학연구원 사회과학연구 사회과학연구 제60집 제1호
발행연도
2021.4
수록면
213 - 231 (19page)
DOI
10.22418/JSS.2021.4.60.1.213

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정체성의 개념은 19세기 이후부터 심리학, 사회학, 역사학, 경제학 등 인문사회과학분야에서 다양하게 논의되어 왔다. 특히 사회학적 의미의 정체성은 뒤르케임(Durkheim)의 인간존재에 대한 인식 방식에서 태동되었다. 그는 공동체와 연관되어 형성된 자기 인식의 태도 즉 사회적 존재의 입장에서부터 나란 무엇인지를 규정한다. 뒤르케임은 전통 사회의 분석을 통해 사회적 구속력에 따라 사회적 자아가 성립될 수 있음을 알렸다. 그의 대표 저서 〈종교 생활의 원초적 형태(1912)〉에서 뒤르케임은 집단의 표상 개념을 설명하며 객관성과 인간 본성의 이원성 개념을 창조했다. 종교는 표상 체계로서 우리에게 나타난다. 표상은 실재는 아니지만 현실의 실재를 그대로 반영하는 현실이다. 실재는 상징적으로 표현되고 우리의 고유한 생각(정신)은 특정 사물에 고정화된다. 개인은 집단적 표상을 통해 개인의 느낌을 표현하고 소통하고 타인과 통일체의 감각을 만든다. 표상과 실재를 둘러싼 현실을 인식하는 방식은 사회학적 정체성을 성립하는 인간 본성 이론과 연결된다. 본고는 개인 인식에 대한 사회학적 접근을 다룰 목적에서 뒤르케임의 표상 체계, 상징 체계, 객관성, 이원성의 개념을 살펴보고, 뒤르케임의 인식 방법이 사회학적 정체성 이론의 근원으로서 어떻게 해석될 수 있는지 이해해 볼 것이다.
#뒤르케임 #정체성 #자기 인식 #이원성 #표상 #상징주의 #객관성 #Durkheim #Identity #Conscience of self #Duality #Representation #Symbolism #Objectivity

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌
Abstract

참고문헌 (0)

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