안나 아흐마또바 - 아끄메이즘의 미학의 원칙과 그 극복

공영호

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자료유형: 학술저널

저자정보: 공영호

저널정보: 한국외국어대학교 러시아연구소 슬라브硏究 슬라브硏究 제20권 제2호

발행연도: 2004.1

수록면: 157 - 176 (20page)

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본 논문은 아흐마뜨바의 시를 총체적으로 이해하기 위해서 세계관, 시간과 공간, 장르로 나누어서 연구해 본다. 아흐마또바에게 자연과 예술의 존재는 여러 가지 양태를 띠지만 상징주의자들이 생각하는 것처럼 어떤 초월적 존재의 반영은 결코 아니다. 그녀의 예술관은 사실주의자들처럼 예술이 현실의 유형적 재생이 아니라 단어의 형상 속에서 새로운 현실을 창조하는 것이다. 시간의 범주에서는 아흐마또바에게 시간은 심리적일 뿐 아니라 개념적이며 이것 또한 시에서 세계의 표현과 이해의 틀을 넓히고 있다. 공간의 문제에서 아흐마또바는 뻬쩨르부르그의 형상을 창조해내면서 시 형상의 정확성과 선명함으로 대표되는 아끄메이즘의 특징과는 다른 전통에 따라 도시를 환영적이고 환상적이며 신기루같이 그리고 있다. 장르의 문제에서 시인은 작품 군과 군속의 위계질서를 만들어냄으로써 서사성을 강화하고 있다. 아흐마뜨마 시에서는 과거와 현재, 현실적인 것과 예상되는 것, 서사성과 서정성 등이 동등하게 뒤섞여 있다.

Данная статья посвящена изучению творчества А. А. Ахматовой. В этой статье исследованы философия акмеизма, тематика, время и пространство, жанровая специфичность лирики Ахматовой. Один из существенных вопросов, который встает при встрече с поэзией Ахматовой, - судьба акмеизма в творчестве поэта. Одним из самых значительных представителей этой поэтической школы Ахматова входила в поэзию, однако к началу 20-х годов реальность существования этой школы оказывалась под сомнением да и Ахматова, если воспользоваться известной формулировкой В. Жирмунского, «преодолевала» акмеизм. И этот выход за очерчиваемые акмеистическими теориями рамки (которые, впрочем, всегда были Ахматовой тесны) был плодотворен и для поэта и для русской поэзии в целом. Время в ахматовской лирике не только психологично, оно концептуально, и это тоже раздвигает рамки изображения(постижения) мира в поэзии. Здесь особенно существенно обогащение поэтики Ахматовой(и в этом также обнаруживается ее выход за очерчиваемые принципами акмеизма рамки) приемами, восходящими к фольклору. И столь часто обнаруживавшее себя стремление поэта к объединению отдельных лирических стихотворений в рамках цикла объясняется прежде всего тем, что Анне Ахматовой было мало того, что каждая лирическая вещь становилась микроэпосом; она усиливала эпичность объединением стихотворений в циклы и созданием иерархии циклических единств. Тяготение к циклизации - лишь одно из проявлений возрастающей философско эстетической масштабности поэзии Ахматовой. И в 1962 г. в разговоре с Л. Чуковской она подчеркивала : «Я акмеистка, а не символистка. Я за ясность. Тайна поэзии в окрыленности и глубине, а не в том, чтобы читатель не понимал действия».

참고문헌 (4)

참고문헌 신청

/ 1973 / Three Faces of Russian Acmism

/ 1982 / Kinds of literature An Introduction to the Theory of Genres and Modes

Стихи. Манифесты / 1997 / Антология акмеизма

안나 아흐마또바 / 1996 / 아흐마또바 시선집

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