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- 2002.1
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- 248 - 271 (24page)
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Метафизика “Слова” и “Вещи” в тексте Иосифа Бродского
Хан Джен Су
У Бродского семантика вещи существенно отличается от прежнего толкования. Классическая, основная семантика образа вещи чаще всего связана с обыденностью семиотической системы индивидуума, его бренностью. В текстах Пушкина, Гончарова и Чехова вещь являет собой знак предельного снижения. Но поздних текстах Бродского вещь становится мифическим, даже религиозно оправданным идеалом, к которому надлежит устремиться человеку. У Бродского вещь являеться персонажем. Образ вещи у него - асолютно абстрактный миф, практически не связанный с какими-либо мифическими персоналиями.
Бродский смело сказал, что мы уже вышли за пределы христианства. Но констаны в поэтическом мире поэта все же есть. Одна из них - слово. Вероятно, Маркса, Фрейда и даже Христа мало для Бродского не только потому, что это все частичные идеологии, но и потому, что они для поэта - это сумма некоторых слов. Язык для Бродского - средство выживания и важнейшая функция рода человеческого. То есть, не язык средством поэта, а он - средством языка к продолжению своего существования.
Итак в метафизике Бродского образ вещи, пожалуй назвать мифом о мифе, а его язык - метаязыком. В текстах Бродского вообще слышны голоса множества философов и особая ритмика. Но эти темы, однако, нуждаются в специальном рассмотрении.
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