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이 논문의 연구 히스토리 (8)
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本稿は安政期の魯文作<膝栗毛もの>合巻三作を軸に、板元推定の他、書誌 学的問題点を究明することを目的とする。特に『岐蘇 街道栗毛弥次馬』の板元推 定の為には当該作の書誌のみならず、当該作を前後して刊行された『東海 道中栗 毛弥次馬』・『日光道中膝栗毛』を中心に、他の魯文作<膝栗毛もの>合巻をも 視野に入れて書誌を調べる必要があり、その結果次の新知見が得られた。一 つ、永壽堂は安政二年に店を維持しており、よって合巻『東海 道中栗毛弥次馬』 の板元は｢永壽堂｣であろうと推測できる。二つ、安政三年三月に鈍亭魯文 作・一盛斎芳直画にて合巻『岐蘇 街道栗毛弥次馬』を刊行した板元について、先 行研究では｢新庄堂糸屋庄兵衛｣とするが、｢當世堂品川屋久助｣であろう。その根拠は『日光道中膝栗毛』の魯文序｢伯楽街、西与が需の弥二馬に、東海道を乗通し、そが戻り馬の木曽街道は、小伝馬街の当世堂が、ゆだねるまに／＼綴りなせり｣等による。三つ、『日光道中膝栗毛』の序文・本文・巻尾を通して、魯文作<膝栗毛もの>合巻版行に対する板元新庄堂の意気込みが窺え、ほぼその広告通りの出版をものにしている。現存する魯文作<膝栗毛もの>合巻 として九作が管見に入っており、その中で新庄堂板が合計六作という大多数を占めることからも並々ならぬ板元の熱意が窺えよう。
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