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논문 기본 정보

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저널정보
단국대학교 분쟁해결연구센터 분쟁해결연구 분쟁해결연구 제16권 제1호
발행연도
2018.1
수록면
113 - 138 (26page)

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본 논문은 [순자]의 예(禮) 개념으로 관용을 재해석한 연구다. 현대 한국사회에서관용은 민주주의의 발전과 더불어 더욱 중요한 가치로 부각되고 있다. 초·중·고등학교 교육에서도 관용은 빠지지 않는 교육 내용으로 강조된다. 그러나 관용은 교육 현장뿐만 아니라 일상의 실천에서도 용어 및 개념의 혼란이 야기하는 어려움에 봉착해 있다. 용어 및 개념의 혼란은 관용이 서구 사회로부터 수용된 개념인 동시에 기존 한국사회에 존재하는 사상이라는 이중성에 기인하는 바가 크다. 이러한 혼란은 개념 정의를 위한 논쟁만으로는 종식되지 않는다. 원론적 수준에서 관용을 정의하기는 어렵지않을 수 있다. 그러나 관용을 개념화하고 실질적 수준에서 적용하기는 쉽지 않다. 관용에 대한 다각적인 연구와 연구를 바탕으로 한 토론을 통해 관용의 개념을 풍부하게 이해할 수 있어야 한다. 본 논문은 동양철학을 포함한 한국 사회의 전통 사상에서 관용의 의미를 찾는 연구다. 동양철학에서 관용에 대한 기존의 해석은 타인에 대한 이해에바탕을 둔 너그러움, 극단을 피하는 중용, 공자의 포용 등 주로 공자 – 맹자에 뿌리를 둔 성리학적 관점을 벗어나지 않는다. 본 논문은 기존의 관점과 시각을 달리 하여 [순자]의 예(禮) 개념으로 관용을 재해석하는 시도다. 이익을 추구하고 위해를 피하는 개인의 욕망에 대한 인정으로부터 출발하는 [순자]의 예(禮) 개념은 전통 사상의 맥락에 서 관용에 대한 새로운 관점을 더하고 관용에 대한 이해를 확장하는 데 기여한다.
#toleration #li #jing #Xunzi

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참고문헌 (37)

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가상준 / 2015 / 한국사회 정치관용에 대한 연구: 낮은 관용, 깊은 갈등 / 한국정당학회보 14(1):129~155 dbpia 강정인 / 2014 / 볼테르의 종교적 관용 사상: 그는 보편적 관용을 주장했는가? / 한국정치학회보 48(1):35~53 dbpia 고은강 / 2014 / 『순자(荀子)』에서 수행성과 禮에 관한 일고찰 / 동방학 (30):229~258 google schola 고은강 / 2012 / 『순자(荀子)』에서 예(禮)와 평등 / 아태연구 19(3):113~137 dbpia 김선규 / 2017 / 정치 관용 비판- 다문화주의에서 관용의 탈정치화 - / 철학탐구 45:149~177 dbpia

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