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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국기독교사회윤리학회 기독교사회윤리 기독교사회윤리 제34호
발행연도
2016.1
수록면
175 - 207 (33page)

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오늘날 한국사회를 냉철하게 들여다보면 소통과 배려의 부재, 승자독식과 약육강식, 과도한 경쟁의식, 정치적이며 이데올로기적인 극단적 대립현상(우파와좌파), 그리고 있는 자들의 슈퍼 갑질 등으로 인해 불거진 편 가르기와 심각한양극화 현상이 뒤덮고 있다. 자아와 타자의 관계를 상생과 공존 그리고 상호 인정으로 규정하는 것이 아니라 증오하고 무시하는 적대적인 관계로 치닫고 있는안타까운 현실과 마주해 있다. 이런 상황에서 쓰여 진 본고의 목적은 제목에서 잘 드러나 있듯이, 키에르케고어의 대표적 작품인『사랑의 역사』에서 드러난 상호 주체적 사상을 소개하여 극단적인 양극화 현상으로 인해 불거진 한국 사회문제를 해소할 대안을 암시적으로제시해 보는데 있다. 이를 위해 1장 “서론”에서는 전술한 현 한국사회의 상황에서키에르케고어의 상호주체성을 소개해야 할 문제의식과 당위성을 제시해 보았다. 2장 “상호주체성의 인식가능성”에서는 키에르케고어가 말하는 사랑은 단순히 인간의 내적 상태나 감정으로 제한되는 것이 아니라 가시적 현상(행위)으로 표출되어야 하기 때문에 당연히 상호주체성에는 인식가능성이 내포되어 있음을 드러내려 했다. 그 인식가능성은 “이웃의 개념인식”과 “나-너의 관계”, “인간 상호 간에드러난 상이성”, “이웃됨의 인식” 그리고 “타자에 대한 이중적 인식”에서 보다 자세히 소개된다. 그리고 3장 “사랑의 상호 주체적 작용”에서 키에르케고어의 상호주체성은 사랑하는 자와 사랑받는 자, 즉 자아와 타자 간에 변화를 이끌어내는상호적 작용에서 보다 명확하게 드러남이 서술된다. 이런 사랑의 작용이 “사랑의빚”과 “사랑의 덕을 세움”으로 구분하여 소개된다. 마지막 “결론”에서는 키에르케고어의 사랑의 역사는 일방적으로 맞추어진 ‘발신인-수신인’ 간의 소통의 의미를지닌 단순한 전달행위가 아니라 주체들 사이에서 일어나는 상호 소통의 사건임이부각된다. 자아와 타자 사이에 상생과 공존 그리고 상호간 인정을 지향하는 키에르케고어의 상호주체성이 오늘날 일그러진 한국사회를 추스르고 정립시킬 새로운 대안으로 기여할 수 있기를 기대하면서 본고가 마무리 된다.
#키에르케고어 #이웃 #상호주체성 #『사랑의 역사』 #인식가능성 #Kierkegaard #neighborhood #intersubjectivity #Works of Love #recognizability

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