동해안별신굿 무가의 전승현황 연구

최성진

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 최성진

저널정보: 한국무속학회 한국무속학 한국무속학 제17집

발행연도: 2008.8

수록면: 39 - 87 (49page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

‘동해안별신굿’은 현재 부산에서부터 강원도의 최북단 고성까지 동해안의 해안선을 따라 분포하고 있는 자연마을 단위에서 주로 세습무 집단에 의해 주기적으로 거행되며, 중요무형문화재 제82호로 지정되어 있는 마을굿을 말한다. 동해안별신굿의 요청자인 마을 사람들은 무엇 때문에 별신굿을 거행하고 어떤 집단에서 그들의 요구를 이루어 줄 무당을 구하는지, 그리고 무당 집단은 굿거리 특히 무가에서 마을 사람들의 요구를 어떤 방법으로 수용ㆍ형상화 하는지에 대한 논의가 미미한 실정이다. 특히 별신굿의 굿거리와 무가의 전승현황에 대한 현장론적인 연구는 아직 학계에 보고 된 적이 없다. 연구자는 이러한 문제의식을 갖고 현장론적인 방법으로 강원도 고성 공현진에서부터 부산 해운대구 송정에 이르기까지 총 22회의 별신굿을 참여ㆍ관찰한 후, 동해안별신굿의 요청자인 마을 사람들의 인식과 별신굿의 주제자인 무당집단의 무가 수용ㆍ양상을 점검하였다. 이를 바탕으로 별신굿 무가 전승현황을 살펴보고, 유의미하게 연행되는 무가를 개관하였다.
동해안별신굿의 요청자는 마을 사람이고 주제자는 무당집단이다. 마을 사람이 별신굿을 거행하는 이유를 세 가지 측면에서 살펴보았다. 첫째, 신앙적인 측면이다. 동해안 지역의 마을에서는 골매기신을 잘 모셔야 마을이 편안하다고 믿기 때문에 별신굿을 거행하는 것이다. 즉 마을 사람들은 별신굿을 거행해야 마을이 무사하다는 신앙심을 가지고 있다. 둘째, 지리적ㆍ경제적 조건이다. 동해안은 농지가 좁기 때문에 바다에서 생산되는 수산물이 생활의 주요 기반이다. 그러므로 동해의 바다는 어업에 종사하는 사람들에게 위험을 무릅쓰고라도 정복해야 하는 고단한 삶의 현장이다. 자신에게 닥친 한계상황 속에서 마을 사람들은 문제와 물음의 해결의 장으로 별신굿의 필요성을 절감한다. 셋째, 사회적ㆍ문화적 조건이다. 동해안 어촌 마을은 다양한 성을 가진 사람들로 구성되어 있다. 이러한 구성원이 단결하여야 마을의 문제를 해결할 수 있는 것이다.
별신굿의 주제자는 무당이다. 무당이라고 일컫는 사제자 없이는 마을 별신굿을 설명할 수가 없다. 마을 사람들은 직접적으로 하늘이나 신령과 원초적인 만남을 이룰 수 없다. 그렇기 때문에 무당이 마을 사람과 신령의 만남을 이루게 하는 중개자 역할을 수행한다고 하겠다. 동해안별신굿을 주재하는 무당은 일부 마을에 강신무가 담당하나 대부분의 마을에서는 세습무가 담당한다. 무당의 가장 중심적인 역할은 마을 사람들이 모시는 신과 그들을 연결시켜 그들의 문제를 해결 해주는 것이다.
동해안별신굿에서는 총 38개의 굿거리가 연행되고 있다. 그 중 무가로 연행되는 것은 총 32개가 있다. 본고에서는 동해안별신굿에서 의미 있게 연행되는 무가 24개(부정굿, 청좌굿, 당맞이굿, 화해굿, 세존굿, 조상굿, 천왕굿, 성주굿, 심청굿, 산신굿, 지신굿, 장수굿, 손님굿, 계면굿, 용왕굿, 꽃ㆍ등ㆍ뱃노래, 제주집굿, 가망굿, 제석굿, 부인굿, 황제굿, 대왕굿, 대신굿, 월래굿)를 무가의 내용과 신격 그리고 연행구조를 중심으로 개관해 보았다.

‘Donghean Byeolsingut’ has been regularly performed mainly by a group of hereditary shamans in nature towns distributed alongside the East coast from Busan to Goseong, the Northern edge of Gangwon-do. This is a town Gut designated as major intangible asset No. 82. There has been no satisfactory discussion on why residents of a town, the applicants for Donghean Byeolsingut, perform Byeolsingut, from what group they get a shaman for their demands, and how the groups of shamans accept and embody the residents’ demands with regard to exorcism tunes, especially, shaman songs. In particular, no on-site study on Byeolsingut exorcism tunes and shaman songs, and the transmission has been reported in the circles. Researchers, therefore, participated and observed the performance of Byeolsingut for 22 times in total from Gonghyeonjin Goseong, Gangwon-do to Songjeong Haeundaegu, Busan, in an on-site investigation with this issue in mind, and examined the awareness of shaman songs among the residents, the applicants of Donghean Byeolsingut, and the group of shamans, the performers of Byeolsingut. Based on the results, the current condition of Byeolsingut shaman song transmission is investigated, and the related shaman songs are briefly considered.
Residents are the applicants and performers are a group of shamans of Donghean Byeolsingut. The reason why residents want Byeolsingut is examined in terms of three aspects : first, beliefs. In towns located near the east sea, there is a belief that worshiping Golmaegi God would bring peace to the town, which is the reason why Byeolsingut is performed there. The people have the belief that Byeolsingut is necessary for the town to be safe. Second, geological, economic conditions. Since the east sea has narrow agricultural fields, seafood is the major basis for their life. Thus, the east sea is a tough field of life that the fishermen should conquest in spite of the great risk. Facing such imminent circumstances, the people desperately seek Byeolsingut as a solution of problems. Third, social, cultural conditions. Fishing villages near the east sea consist of people with various family origins. Unity among such members is essential in solving public problems of the village.
Performers of Byeolsingut are shamans. Without a priest called a shaman, Town Byeolsingut is unexplainable. The residents themselves are unable to meet the heavens or spirits directly. That is why shamans should be the mediator between the residents and spirits. Shamans conducting Donghean Byeolsingut perform Gangshin shaman songs in some villages, but mainly hereditary shamans take the duty. The major role of shamans is to connect the god the residents serve and the god in order to solve problems.
Donghean Byeolsingut involves 38 exorcism tunes in total, among which, 32 are shaman songs. This study examines the 24 shaman songs(Bujeonggut, Cheongjwagut, Dangmajigut, Hwahaegut, Sejongut, Josanggut, Cheonwanggut, Seongjugut, Shimcheongut, Sanshingut, Jishingut, Jangsugut, Sonnimgut, Gyemyeongut, Yongwanggut, Ggotdeungbatnorae, Jejujibgut, Gamanggut, Jeseokgut, Buingut, Gwangjegut, Daewanggut, Daeshingut, Wolraegut), which are performed meaningfully in Donghean Byeolsingut in terms of the contents of songs, divinity, and structures.

#Byeolsingut applicant #Byeolsingut performer #structure of shaman songs #descriptive shaman song #narrative shaman song #meaningful 24 shaman songs

참고문헌 (58)

참고문헌 신청

1. [단행본] - 김문기 / 1982 / 한국문학의 갈래 / 지식산업사

2. [기타자료] - 김선풍 / 1994 / 중요무형문화재 강릉 단오제 실측조사보고서, 문화재관리국

3. [단행본] - 김선풍 / 1980 / 한국구비문학대계 2-1 / 정신문화연구원

4. [단행본] - 김선풍 / 1981 / 한국구비문학대계 2-3 / 정신문화연구원

5. [단행본] - 김열규 / 1982 / 민담학 개론 / 일조각

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최성진

소속기관 한국무속학회

주요연구분야 인문학 > 역사학

논문수 1 이용수 578

이 논문과 함께 이용한 논문

강릉단오굿 연구현황과 전망 : 동해안별신굿 관점에서

심상교 , 윤동환 강원민속학 2009 .09

동해안별신굿의 문회콘텐츠와 가능성 연구 : 「당금애기」를 중심으로

안동지역 마을공동체 신앙의 성격과 별신굿의 위상

조정현 민속연구 2009 .12

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (58)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)