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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 日本文化硏究 第27輯
발행연도
2008.7
수록면
357 - 385 (29page)

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現代の文化人類?(民族?)は個?の文化の構造や?達過程を重視するため、かつてのような文化の?播や系統に?する論議は見られない。複葬に?する80年代までの論議を整理すると、日本と韓?の復葬は次の「文化複合」と?連があると考えられる。第一に、中??河流域や遼寧地方に?がる「北方系火田栽培ㆍ狩?民文化」で、これに含まれる複葬は樹上葬や北方式支石墓と?連を持つと推定される。第二に、中?南部と東南アジアに起源を持つ「南方系?穀型火田栽培民文化」で、朝鮮半島南部と日本に?播し複葬を伴う甕棺墓を?した。第三は、長江下流域で?達した「水?栽培ㆍ漁撈民文化(山東半島?由)」で、山東半島から朝鮮半島の西海岸に入りさらに日本に?播した。この復葬は南方系支石墓に付?するものである。第四は、第三と母?は同じだが長江下流域から東シナ海を?て直接朝鮮半島南部と九州に?播した「水?栽培ㆍ漁撈民文化(東シナ海?由)である。これに付?する複葬は甕棺墓を特?とし、日本では南方系支石墓と結合した形態となって現れた。これらの?究は、あくまで古代の文化?播を前提とし民族移動は考慮されていなかった。しかし、近年自然人類?は80年代まで?界に君臨した?一民族パラダイムを?り越え、日本人と隣近アジア集?と生物?的系統?係及び民族移動の究明に取り組んでいる。一見、文化人類?と別方向に向かっているかのようであるが、自然人類?の?究成果が文化人類?に影響を及ぼし、この間過度に等閑視されてきた文化系統論を民族移動を前提として再?討される契機が造成し得るかもしれない。山東半島と東シナ海を?由して?えられた「水?栽培ㆍ漁撈民文化」は近年「長江文明」というキ?ワ?ドで照明されているが、韓?と日本の複葬の起源は言うまでもなく、そこに?在し現在まで?承されてきた?魂?の?究もこのような脈絡をないがしろにしては成立し得ないであろう。

목차

서론
본론
결론
참고문헌
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