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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
세키네 히데유키 (가천대학교)
저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 日本文化硏究 第42輯
발행연도
2012.4
수록면
237 - 256 (20page)

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1960~70年代の韓?と日本の?界では、草墳や洗骨葬のような複葬制がアジアの南方から?播されたという?が一部の?究者によって提唱されたが、その後それを?承する?究者もなく?界からほとんど消え去ってしまった。その理由は、まず彼らか標傍した?史民族?のが後退に求めることができる。この?派は、複葬制か?立?生したのではなく、特定の地域に?生した後に他の地域に?播したと把握したが、「文化??」の理論的な崩?と土着文化重視の思潮のために衰退してしまったのである。また他の理由として、第2次大?を分岐点として急?した?界の認識?化をあげることができる。?後の韓?の?界では、南方系文化?究が大東?共??を後楯した方便と認識されることにより、それに?する否定的な認識が造成された。また、日本てやは外部への過度の?心が帝?主義の失策の要因と認識されることによって?一民族論的な視角から文化?究か行われ、複葬制が日本文化反?組でのみ?究されることになったのである。?問的知識か政治的脈絡から自由ではありえないことはいうまでもないが、そうであればこそ相?性を持つ??の?性を十分自?する必要があろう。ところが、?究者が帝?主義の??に縛られている一方で、新たな?化の動向も起っている。「ボ?ダレス」、「ディアスポラ」、「トランスナショナル」などが社?理解のためのキ?ワ?ドになっている今日、これらの?念を基に古代を再構成する試みが再び議論される可能性がある。その一方で、環境考古?などでは先史時代や古代の民族移動が提起されているが、今後、それらを受容すべき私たちの認識が間われてくるであろう。その理由は、複葬制の南方起源?が古代の南方民族の民族移動を認めることを契機として受容されることが予想されるからである。

목차

서론
제1장 복장제의 남방 기원설
제2장 복장제 연구와 남방계 문화 인식
결론
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