메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
배다빈 (復旦大學)
저널정보
한국중국학회 중국학보 중국학보 제95호
발행연도
2021.1
수록면
409 - 430 (22page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
17-18세기의 조선 유가들은 안팎으로 갖가지 외교적, 사회적 위기 상황에 대면하여, 학술사상 및 제도개선 방면에서 모두 개혁의 필요성을 절감하였다. 그러한 변화의 의지는 주자학풍에 대한 반성, 사회제도의 실용적 개혁, 서학의 수용 및 청과의 교류 확대 등의 형태로 구체화되었다. 그 가운데 사상차원에서 내재적 반성, 전환의 극치를 이룬 것은, 바로 유학자들의 전통 주자학 체계 자체에 대한 전면적인 비판 및 새로운 사상의 성립의 등장이라 할 수 있다. 아울러 그러한 전환은 주로 이익과 정약용 두 사람의 철학체계에서 뚜렷하게 드러난다. 인식론과 인성론이라는 사상 논제에서, 그들은 주자학으로부터 정초된 이론 프레임 자체에 어느 정도 비판의식을 갖기 시작하면서, 매우 개방적인 태도로 다양한 사유자원을 흡수, 새로운 “유학체계”를 성립하고자 하였다. 이 때문에, 그들은 주자학에 대한 비판자일 뿐만 아니라, 종합적 사상가로서, 조선 후기 유학 사조에 적잖은 영향을 끼쳤다. 동시에, 그들의 인성론 가운데 적지 않은 순자 인성론에 대한 계승 및 내재영향을 확인할 수 있는데, 이 점은 근세 이후 동아시아 “순자학사”를 철학적 각도로부터 추적할 수 있는 중요한 단서이며, 특히 조선 주자학사와의 대비 아래 이익과 정약용의 철학의 혁신성을 더욱 부각시키는 면모이기도 하다.

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0