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자료유형
학술저널
저자정보
Chung-Hwan Cha (Kyung Hee University)
저널정보
동아인문학회 동아인문학 東亞人文學 第53輯
발행연도
2020.12
수록면
237 - 265 (29page)
DOI
10.52639/JEAH.2020.12.53.237

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최치원은 우리 학계에서 한문학의 鼻祖, 東國文宗 등으로 평가된다. 현전 문집 중 가장 오래된 《계원필경집》을 남겼다는 점, 〈격황소서〉로 공을 세웠다는 점, 《계원필경집》이 《唐書》 〈藝文志〉에 기록되어 있다는 점 등이 그러한 평가의 근거로 언급되어 왔다. 본고에서는 이에 더하여 최치원의 문학적 능력이 실제로 뛰어났는지, 그리고 과거역사에서는 최치원과 그의 능력을 어떻게 평가했는지를, 그동안 크게 주목하지 않았던 관련 자료를 살펴봄으로써, 동국문종이란 명성의 근거를 확인해보고자 하였다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 당나라의 공식 史書인 《당서》 〈예문지〉에 《계원필경집》이 언급되었다는 것은 《계원필경집》의 수준이 사서에 등재할 만큼 가치가 있었다는 의미로 볼 수 있다. 그런데 《당서》 〈예문지〉에는 《계원필경집》 뿐만 아니라 《四六》 1권이 더 언급되어 있고, 《宋史》에는 그 《사륙》 1권을 《別集》 1권으로 지칭하고 있다. 중요한 점은 이 《사륙》집이 최치원이 헌강왕에게 바쳤던, 그러나 지금은 존재하지 않는 《중산복궤집》의 일부로 추정된다는 점이다. 이점은 《당서》, 《송사》가 편찬될 시기에 중국 학자들은 최치원의 여러 저술들을 주목했다는 의미를 지닌다. 둘째, 최치원이 唐에 있을 때 교유한 杜筍學, 羅隱, 顧雲 등은 당나라 말기의 시단을 대표하는 문인들인데, 이 중 두순학과 나은은 최치원에게 시를 지어 주면서 서로 우호적인 교유를 하였고, 고운은 ‘문장으로 중국을 감동시켰다’는 말로 최치원의 뛰어난 문학적 능력을 직접적으로 칭송한 바 있다. 셋째, 최치원이 귀국했을 때 헌강왕은 그를 ‘國士’로 대접해 주었고, 진성여왕은 최치원에게 고승들의 碑銘을 짓게 했다. 나라의 선생으로 인정해 주고 또 엄정한 글쓰기가 요구되는 碑銘 쓰기를 맡겼다는 것은 당시 왕들이 최치원의 詩文 능력을 높이 평가했다는 뜻이다. 넷째, 삼국사기와 新羅古記를 보면, 신라의 삼국통일에 있어서 武功으로는 김춘추, 문장으로는 强首가 으뜸이라고 하였다. 그런데도 고려 顯宗은 신라인들 중에 강수가 아닌 최치원을 文昌侯에 봉했다. 다섯째, 조선시대에 《계원필경집》은 史庫에 보관되었고, 또 冊板이 유실되었을 때에는 복각을 하는 등 매우 귀중한 문집으로 취급되었다. 이것은 《계원필경집》이 最古의 문집이자 전범으로서의 위상을 지녔기 때문이다. 위의 근거들로 볼 때, 우리는 ‘최치원=동국문종’이란 등식이 사실에 부합하는 평가임을 알 수 있다.
#Ch'oe Ch'iwǒn #Tongguk Munjong #Kyǒk Hwang So sǒ #Kyewǒn p'ilgyǒngjip #Tongmunsǒn #최치원 #동국문종 #계원필경집 #격황소서 #문창후 #교유

목차

〈Abstract〉
Ⅰ. Introduction
Ⅱ. How Did the Chinese People Evaluate Ch’oe Ch’iwǒn?
Ⅲ. How Did Ch’oe Ch’iwǒn Gain Enduring Fame in Korea?
Ⅳ. Conclusion
【References】
〈국문초록〉

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