한국학중앙연구원 장서각에 소장된 966점의 왕실 발기[件記]는 왕실 의례에 소용되는 각종 물품의 명칭, 인명, 수량 등을 나열하여 쓴 의대·의복이다. 장서각 소장 왕실 발기에서 복식 관련 발기의 현황을 분석하여 주제별로 의대·의복류 286점, 패물류 56점, 옷감류 152점으로 대분류하고 주제별 복식 특징을 살펴보았으며, 결과는 다음과 같다. 첫째, 대분류를 세분화 하여 의대·의복류는 관례(11점), 국혼(65점: 가례44점, 길례 21점), 기타 의례(17점), 절일 관계(63점), 탄일(16점), 유년기(29점), 기타 자료(85점)로 분류하였다. 패물 관련 발기는 총 56점이다. 옷감 관련 발기류는 금침(14점), 주단(16점), 도침(12점), 도련(5점), 보(15점), 상격(90점)으로 분류하였다. 둘째, 관례 관련 발기에는 순종과 영친왕의 관례 때에 초출복 직령, 초가복 용포, 재가복 강사포, 삼가복 면복이 올려졌으며 의화군 관례에는 직령, 흑단령, 공복, 강사포 순으로 되어 있어 신분에 따른 복식의 차이가 확인되었다. 그리고 왕실 여성의 관례는 원삼을 입고 수식, 광식, 큰머리의 순으로 머리 모양의 변화로 삼가례 의식을 치렀음이 확인되었다. 셋째, 국혼 관련 발기에서 헌종이 동뢰연에 행차할 때 강사포와 원유관을, 동뢰연에서는 면복을 입었다. 임오가례시 왕세자 신분의 순종 의대에 면복, 강사포 등이 있고, 병오년가례시 황태자 신분의 순종 의대에도 면복과 강사포가 올려져 의식에 따른 복식의 제를 전례대로 따랐음이 확인된다. 의화군의 경우 혼례에 다홍 공복이 사용되어 왕위계승자와 구별하였다. 넷째, 왕실 발기에만 나타나는 독특한 복식 명칭으로 동다리군복, 견마기, 잇저고리, 웃치마, 쟈근치마, 잇치마, 고도, 기, 상침 등의 복식 명칭이 확인되었다. 다섯째, 왕실 발기의 복식 명칭은 동일한 복식에 대해 왕위 계승자 신분과 그보다 낮은 왕실 인물들 간의 용어 차이를 보여, ‘의대-의복, 동의대-동의복, 당고의-당의복·당저고리, 소고의-의복·저고리’로 표기되었다.
The 966 books of Wangsil Balgi (or Geongi) stored in Jangseogak archives refer to the materials that recorded names of the items, names of the users, and quantities used for royal ceremonies. In the Wangsil Balgi stored in Jangseogak archives, the costumes were analyzed and classified largely into 286 clothes, 56 accessories, and 152 fabrics by theme. Findings of the study are as follows. In the record related to a coming-of-age ceremony, Jikryong for first official wear, a dragon robe (龍袍) for the first dress-changing ceremony, Gangsapo (絳紗袍) for the second dress-changing ceremony, and Myeonbok (冕服), which was the highest royal religious and formal ceremonial robe for the third dress-changing ceremony were used in the coming-of-age ceremonies for King Soonjong and King Youngchin. In the ceremony of prince Euihwa, Jikryong, black robe, official robe, and Gangsapo were used in that order, which confirmed the differences in clothes according to status. Also, women in royal family performed three-stage dress-changing ceremonies called Samgarye (三加禮) through changing the hair styles while wearing a topcoat called Wonsam (圓衫). The order of the hairstyle to change was Su-sik (首飾), Gwang-sik (廣飾), and Keun-meori (큰머리). In the record related to a national wedding, King Heonjong wore Gangsapo and a hat called Wonyugwan to go to a wedding party named Dongryeyeon (同牢宴) where he changed clothes to Myeonbok. In Imo Gagye which was the first-marriage wedding ceremony for King Soonjong, the garment for the prince (who became King Soonjong later) included Myeonbok and Gangsapo. In the Byeong-o Garye which was the second-marriage wedding ceremony for the prince ( who became King Soonjong later), the garments also included Myeonbok and Gangsapo, meaning that they followed the previous tradition of costumes. As for the Prince Euihwa, a red official robe was used for his wedding, which differentiated from the first-rank successor to the throne. There were unique clothes names only seen in Wangsil Balgi, which were Dongdari military uniform, Gyeonmaggi, It-jeogori (purple top), Ut-chima ( outer skirt), Jageun-chima ( small-sized underwear skirt), Godo, Sakgi, Sangchim, etc. They used different costume names on the same clothes between those who was the highest rank of the successor to the throne and lower-ranking people. For example, Euidae/Euibok for clothes, Dong-euidae/Dong-euibok for winter clothes, Dang-goeui/Dang-euibok or Dangjeogori, and Sogoeui/Euibok or Jeogori.