메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국러시아문학회 러시아어문학연구논집 러시아어문학연구논집 제16호
발행연도
2004.1
수록면
61 - 85 (25page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
『Счасливая Москва』 продолжает размышления писателя о онтологической упопии начала и середины 1920-х годов. Незадолго до того как он принялся за этот роман, официальная советская критика жестоко осуждала его за идеологические ошибки в его некоторых произведениях. Эта ситуация заставила его вводить в этот роман бытовые элементы, которые в некоторой степени угрожает художественному единству романа. Все же с течением повествования такие элементы исчезают, в результате чего роман приобретает свою жанровую иденфикацию идеологического романа. На этой основе мы имеем право сказать хоть условно о художественном единстве этого произведения. В этом романе все герои выступают как носители идеи. Божко и Самбикин предствляют идеи утопии. Они посвящают всю свою жизнь осуществлению этой идеи. И Комягина можно назвать упопистом в том смысле, что он стремится к смерти как своей утопии(как трасцендентальному состоянию). Героиня романа Москва является олицетворением идей утопии и Самбикина(‘логическая утопия’), и Комягина(‘парадоксальная утопия’). Сариториус первоначально выступает как утопист, но он с помощью рефлексии скоро преодолевает утопизм. Дело в том, что он, оказывется, не бросает утопической мечты. В этом отношении его утопию(утопизм) можно определить ‘метаутопией’, которая носит в себе моменты рефлексии(ср. ‘язык и метаязык’).

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (8)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0