지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
In spite of their significant differences in writing style and artistic and social attitude Yi Mun-yol"s “Days of Youth” and Yi In-seong"s “Into an Estranged Time” can be both regarded as the pioneering and the most successful works of Bildungsroman in the modern Korean literature insofar as the struggle of a young man of artistic and literary interests with the world and his endeavour to find his own self stand at the center of both novels. This article carries out a thorough comparative analysis of these two representative Korean Bildungsromans and examines the question why this old european genre get an actual meaning in the literary and social context of the Korean 1980s and what differences they show in concretizing the generic schema.
In 1970s and 80s when the South Korean society was defined by rapid industrialization and oppressive anti-communist dictatorship and the free development of an individual was severely endangered, the key question of the genre about a young man’s finding and building his own independent self identity seemed to the young generation more than of literary concerns, especially to the college students with liberal minds and artistic sensitivities. It means that the Korean Bildungsroman of 1980s can be understood as a literary reaction to the social reality which made the question of the defence of self-identity an urgent issue.
Though confronted with the same problems, the two writers let their heroes take different paths of self-realization. While Yi Mun-yol depoliticize the art and literature and tries to harmonize the youthful yearnings of his literary ambitious and rebellious hero Young-hun with the conformist middle-class life of his later self, Yi In-seong’s nameless hero sees the only way of self-realization in an endless negation of everything established and settled and denies to become any identifiable self. These two contrary attitudes of the novelists are reflected in their respective narrative styles. Yi Mun-yol narrates more realistically and from the perspective of the hero’s ‘mature’ self, while Yi In-seong carries the avant-garde writing style which tends to the destruction of narrative coherence to its extreme.
In 1970s and 80s when the South Korean society was defined by rapid industrialization and oppressive anti-communist dictatorship and the free development of an individual was severely endangered, the key question of the genre about a young man’s finding and building his own independent self identity seemed to the young generation more than of literary concerns, especially to the college students with liberal minds and artistic sensitivities. It means that the Korean Bildungsroman of 1980s can be understood as a literary reaction to the social reality which made the question of the defence of self-identity an urgent issue.
Though confronted with the same problems, the two writers let their heroes take different paths of self-realization. While Yi Mun-yol depoliticize the art and literature and tries to harmonize the youthful yearnings of his literary ambitious and rebellious hero Young-hun with the conformist middle-class life of his later self, Yi In-seong’s nameless hero sees the only way of self-realization in an endless negation of everything established and settled and denies to become any identifiable self. These two contrary attitudes of the novelists are reflected in their respective narrative styles. Yi Mun-yol narrates more realistically and from the perspective of the hero’s ‘mature’ self, while Yi In-seong carries the avant-garde writing style which tends to the destruction of narrative coherence to its extreme.
목차
국문초록
1. 들어가며- 문학적 대응으로서의 ‘장르’: 80년대 교양소설의 등장
2. ‘문청’의 자아와 유적/유배의 감각
3. 청산과 위안- 자수성가와 정형(定形)의 서사: 이문열의 경우
4. 대결의 태도로서의 ‘문청’과 불화의 지속: 이인성의 경우
5. 결론을 대신하여: 80년대 교양소설의 두 얼굴
참고문헌
영문초록
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
파주 화석정의 역사와 문화사적 의미
한국한문학연구
2024 .04
-
星湖 李瀷 역학 해석의 비판적 계승 -愼後聃의 상수역학적 해석을 중심으로-
민족문화
2023 .11
-
이상정(李象靖)의 『퇴계서절요(退溪書節要)』 편집 방법과 목적
퇴계학논집
2019 .01
-
『주역정의』의 유가적 특색
철학논총
2021 .04
-
질서와 분배의 측면에서 義 개념의 연속성 고찰 ― 『논어』까지 텍스트를 중심으로 ―
동양철학연구
2021 .08
-
19세기 강화학파 학자들의 현실 인식과 대응 논리― 李是遠과 李建昌을 중심으로
대동문화연구
2018 .01
-
사대부 의식 -『봉성문여(鳳城文餘)』및 제(諸) 시문(詩文)을 중심으로
이화어문논집
2018 .01
-
『한국경학자료집성-역경』(12책~23책)의 구성 내용과 역학적 특징 분류(Ⅱ)
율곡학연구
2024 .09
-
이인성 소설에 나타난 소통의 불안 ― 『한없이 낮은 숨결』과 『미쳐버리고 싶은, 미쳐지지 않는』을 중심으로
문학치료연구
2017 .10
-
최상급 이상 마니아의 연구 결과보고서 --권영민의 『이상문학대사전』(2017)
이상리뷰
2019 .12
-
이상의 「날개」에서 나타나는 근대적 시간 개념과 미적 근대 공간 연구
우리문학연구
2020 .07
-
李光洙가 李寶鏡이나 ‘외배’이던 시절 - 韓國語 글쓰기의 한 기원에 대하여-
어문연구(語文硏究)
2019 .01
-
필담창화집에 보이는 퇴계(退溪) 관련 필담의 의미
서강인문논총
2015 .12
-
이만부의 성리설 연구: 근기 퇴계학맥과 관련하여
한국학논집
2021 .03
-
조선 유학 중의 ｢인심도심도(人心道心圖)｣ 도상 분류와 철학적 사고
퇴계학보
2023 .06
-
‘바보 왕’ 신화와 복화술의 정치학 - 이문열의 『황제를 위하여』를 중심으로
현대소설연구
2021 .09
-
이병헌의 작역원위 연구 ― 『역경금문고』를 중심으로 ―
한국철학논집
2022 .05
-
영상매체에서 기호화되는 이상의 시 오감도(烏瞰圖)의 결핵 상상력 연구
기호학 연구
2019 .01
-
이상과 박태원 문학의 관련성 고찰
우리말글
2021 .09
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2019-810-000299455