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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
손민달 (조선대학교)
저널정보
한국어문학회 어문학 語文學 第141輯
발행연도
2018.9
수록면
321 - 342 (22page)
DOI
10.37967/emh.2018.09.141.321

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Previous studies on Chunhyang’s Love Song by Jeon Bong-geon provide planar interpretations about the different setting of characters from the original Chunhyangjeon and the reason why Chunhyang loved and waited for Lee Mong-ryong so much, oversimplifying her inner side depicted in Chunhyang’s Love Song. This study set out to investigate these issues in Chunhyang’s Love Song by Jeon Bong-geon through “ethics of love” to represent pure desire in Lacan’s psychoanalysis.
Chunhyang meets Lee Mong-ryong who is a big other after passing through the “mirror stage” safely. Lee is “idealized” for his gorgeous appearance. She refuses to denounce her love for him despite Byeon Hakdo’s cruel torture because of the absence of Lee as an idealized other. Lee stands in the position of “empty other,” which makes even her inside confirmed of his not coming. In this way she shows “sublimated" love instead of falling in "idealized” or “perversive” love.
Both Lee and Byeon Hakdo are the same big other to force the image of feudal “woman” on her. While Lee is a “sublimated” character as an “empty other” through the process of “idealization” for her, Byeon Hakdo represents the violent desire of forcing only “father’s law” on her. Since Lee’s love is more ethical than Byeon Hakdo’s love, Chunhyang helps Lee to be reborn as a subject of enjoyment called “Object a.”
Jeon Bong-geon’s poetic achievements hold huge significance in that Chunhyang’s inner side is three-dimensional in Chunhyang’s Love Song.

목차

1. 서론
2. 순수욕망과 사랑의 윤리학
3. 춘향의 주체 형성과 욕망
4. 다른 지위의 이몽룡과 변학도
5. 결론
참고문헌
Abstract

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