해방이전 여학생 교육에서 남녀별학과 그 성격

이윤미; 김명희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이윤미 (홍익대학교) 김명희 (홍익대학교)

저널정보: 교육사학회 교육사학연구 교육사학연구 제27권 제2호

발행연도: 2017.11

수록면: 141 - 184 (44page)

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이 논문은 근대 여학생교육을 남녀별학의 관점에서 살펴보고 그 성격을 논하고 있다. 별학은 ‘다름’ 혹은 ‘차이’를 전제로 하지만 위계가 강한 사회에서 이는 ‘차별’을 함의한다. 근대적 평등사상이 사회적 원리로서 명시적으로 자리잡기 이전의 사회에서 구별짓기는 ‘분리’의 형식으로 행해져왔다. 근대 여성교육에 대한 연구는 축적되어 왔지만, 대부분 별학을 전제로 다룸으로써 별학 자체를 연구대상으로 한 경우를 찾기는 어렵다. 또한 해방이전에 남녀공학이라고 할 수 있는 현상이 극히 예외적이었으므로 남녀공학에 대한 연구도 해방이후부터 다루는 것이 일반적이었다.
이 논문에서는 해방이전 시기를 중심으로 근대 여학생교육에서 나타난 남녀별학 유지 요인과 공학에 대한 담론을 살펴보고, 별학하에서 이루어진 여학생교육의 실행양상에 대해 검토하고 있다. 이 논문은 사회적 성역할 분업과 불평등이 강한 사회에서 별학은 분리와 차별 그 자체로서, 그리고 명백히 불평등한 기회구조 속에서 때로는 부차적이지만 전유가능한 제한적 ‘기회’로서 동시에 작동하고 있었다는 점을 지적하고 있으며, 남녀별학이 지닌 차별적 요소와 보호적 요소의 양면성에 대해 논하고 있다.

This article examines the ambivalent nature of girls` education during the early modern period in Korea between the 1880s and 1945. In Korea, like Japan, coeducation as a principle of organizing schools at all levels was introduced as late as 1945 when the school system underwent a fundamental change under the American Military Government. The first modern schools for girls in Korea which began to establish since the 1880s were single-sex schools and coeducation was practiced as an anomaly until 1945. The underlying rationales for the single-sex schools had much to do with the gender norms and the uneven development of traditional education between men and women up to the 1880s, where no formal schooling was provided to women.
While, in principle, single-sex schools were considered a norm, where the society upheld the assumption on `good wives and wise mothers,` coeducation had been practiced alongside the regular patterns of schooling in the forms of providing admission to girls in all-boys institute or sharing school buildings. Besides the reluctant forms, more positive remarks were made by intellectuals and the liberals in the 1920s and 30s, both in Korea and Japan, although the reality remained intact.
This paper looks into the practices of schooling for girls focusing on two major institutes that represent public and private education of the time. The graduates of the two institutes were mostly channeled through the "women`s sphere," and when they sought for an occupation it was mostly for the teaching profession in girls` schools. One the one hand, the single-sex school was a distinctive mark of discrimination where the women`s institutes were treated inferior to the men`s; on the other, it provided an opportunity for women at least to `work for woman,` in the manner that coeducation, under free competition, might not have provided any space for women at the time when the civil rights were extremely limited for women. This ambivalence continues to-day, although in different forms, where the issues in gender equity are still debated over coeducation and single-sex institutes, in terms of their raison d`être in the society where the issue of social inequality gets ever complicated.

#여학생교육 #남녀별학 #남녀공학 #경성여자고등보통학교 #이화학당 #이화여자전문 학교 #Girls` education #single-sex schools #coeducation #Kyeonseong Girls` Higher Common School #Ewha Haktang #Ewha Women`s College

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