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키에르케고어는 영원을 사모하는 마음이 인간에게 심어졌음을 받아들인다. 그는 영원한 존 재와 절대적 관계를 맺으며 상대적인 것들은 상대적으로 대하였다. 소크라테스의 아이러니는 종국적으로 자신의 무지(無知)를 드러내지만 키에르케고어에서 종교적 헌신은 영원한 존재와 관계에서 자신을 발견하고자 한다. 인간의 영혼이 자유, 영원, 무한의 차원으로 나아가고자 할 때 실존적 불안이 함께한다. 키 에르케고어에게 실존적 불안은 동물과 달리 인간실존에만 있는 고유한 현상이다. 인간 내면의 영원한 존재를 사모하는 마음으로서 자아의 정체성은 고결한 성품과 더불어 형성(形成)된다. 키에르케고어는 『아이러니의 개념』을 통해 도덕발달에 대한 단지 기술(記述)이 아니라 구 체적 삶의 변화를 추구했다. 그는 영원한 존재 앞에서 자신을 포기하는 아이러니의 생활을 통해 고결한 성품을 드러내고자 했다. 간접전달은 저술의 이념과 구체적 삶이 일치할 때 성취될 수 있다.
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