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본고에서는 김수영이 ｢반시론｣에서 언급한 ‘반어’가 키에르케고르 아이러니에 연원을 둔 개념으로 보고, ｢반시론｣에 드러난 키에르케고르 아이러니의 영향을 구체적으로 고찰하였다.
김수영은 ｢반시론｣을 쓰기 이전에도 키에르케고르를 전위적 불온성의 관점에서 바라보면서 키에르케고르 이론을 광범위하게 수용하였다. 특히 아이러니와 관련하여, 키에르케고르 아이러니의 특징인 ‘긴장’의 원리로 아이러니를 이해하고, 실존의 아이러니, 현대성의 아이러니 등을 거론하였다.
｢반시론｣에서는 현대 사회의 실존을 아이러니로 표현하였고, 아이러니를 통해 진정한 주체성에 이르는 과정을 보여주었다. 또한 실존의 아이러니로 위장을 활용하였는데, 이것은 주체성을 세우기 위해 위장을 택한 키에르케고르를 닮아 있었다.
김수영은 ｢반시론｣을 제출하면서 하이데거의 릴케론으로 대표되는 당대의 서정시 이론을 부정하고 ‘반어적인 릴케’를 내세웠다. ｢미인｣을 비평하면서도 현실성과 가능성의 긴장 가운데 새로운 의미를 산출하는 키에르케고르 아이러니를 활용하였다.
｢반시론｣에서는 하나의 문장 속에, 한 사건의 이야기 속에, 나아가 글 전체에 걸쳐 부정성의 아이러니가 이어졌다. ｢반시론｣은 그 자체로 아이러니 글쓰기에 해당하는데, 이것은 키에르케고르 아이러니의 무한한 절대적 부정성의 원리를 따른 것이었다.
김수영은 ｢반시론｣을 쓰기 이전에도 키에르케고르를 전위적 불온성의 관점에서 바라보면서 키에르케고르 이론을 광범위하게 수용하였다. 특히 아이러니와 관련하여, 키에르케고르 아이러니의 특징인 ‘긴장’의 원리로 아이러니를 이해하고, 실존의 아이러니, 현대성의 아이러니 등을 거론하였다.
｢반시론｣에서는 현대 사회의 실존을 아이러니로 표현하였고, 아이러니를 통해 진정한 주체성에 이르는 과정을 보여주었다. 또한 실존의 아이러니로 위장을 활용하였는데, 이것은 주체성을 세우기 위해 위장을 택한 키에르케고르를 닮아 있었다.
김수영은 ｢반시론｣을 제출하면서 하이데거의 릴케론으로 대표되는 당대의 서정시 이론을 부정하고 ‘반어적인 릴케’를 내세웠다. ｢미인｣을 비평하면서도 현실성과 가능성의 긴장 가운데 새로운 의미를 산출하는 키에르케고르 아이러니를 활용하였다.
｢반시론｣에서는 하나의 문장 속에, 한 사건의 이야기 속에, 나아가 글 전체에 걸쳐 부정성의 아이러니가 이어졌다. ｢반시론｣은 그 자체로 아이러니 글쓰기에 해당하는데, 이것은 키에르케고르 아이러니의 무한한 절대적 부정성의 원리를 따른 것이었다.
목차
국문초록
1. 서론
2. 반시론의 형성과 키에르케고르 아이러니
3. 키에르케고르 아이러니의 영향
5. 결론
참고문헌
영문초록
참고문헌 (36)
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