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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2015.11
- 수록면
- 175 - 205 (31page)
- DOI
- 10.15299/jk.2015.11.57.175
이용수
초록· 키워드
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義天(1055∼1101)의 행적은 불교통합 시도로 귀결된다. 이에 관한 많은 연구가 있었지만, 다음의 몇 가지 방향에서 종합하고 재검토해 보았다.
첫째, 의천이 천태종을 개창하게 된 사상적인 배경은 중국 천태종의 사상체계를 慈辯從諫을 통하여 계승한 智者大師의 일승사상과 止觀에 근거한다. 그러나 화엄종의 논리가 천태종을 성립시키는데 있어 크게 작용하였다. 의천이 천태종의 개창조이지만, 화엄종 출신이라는 점에서 화엄종이 천태종 개창의 기반이 되었다고 할 수 있다.
둘째, 의천의 사상체계와 불교통합을 위한 노력에는 왕실이라는 정치적인 배경을 밑바탕으로 하였다. 이는 보수적인 사상 기반을 더욱 강화하려는 왕실 위주의 귀족불교적인 성격을 의미한다. 곧 ‘先國家 後宗敎’의 국가적인 요청이 많이 작용한 관불교의 체제를 탈피하지 못했던 것이다. 이러한 점을 천태종의 개창에서 찾을 수 있다. 아울러 숙종년간의 왕권강화책과 천태종 개창은 연관되었다.
셋째, 의천이 표방한 불교사상과 행적 중에 서민대중과 연결될 수 있는 요소는 별로 보이지 않는다. 그가 불교통합을 시도했지만, 국가와 왕실 위주였으며, 신분과 계층의 통합을 위한 신앙적 노력은 보이지 않는다. 이러한 점은 불교계를 위한 많은 노력과 성과를 이룬 의천의 행적과 사상에서 엿보이는 한계이다.
첫째, 의천이 천태종을 개창하게 된 사상적인 배경은 중국 천태종의 사상체계를 慈辯從諫을 통하여 계승한 智者大師의 일승사상과 止觀에 근거한다. 그러나 화엄종의 논리가 천태종을 성립시키는데 있어 크게 작용하였다. 의천이 천태종의 개창조이지만, 화엄종 출신이라는 점에서 화엄종이 천태종 개창의 기반이 되었다고 할 수 있다.
둘째, 의천의 사상체계와 불교통합을 위한 노력에는 왕실이라는 정치적인 배경을 밑바탕으로 하였다. 이는 보수적인 사상 기반을 더욱 강화하려는 왕실 위주의 귀족불교적인 성격을 의미한다. 곧 ‘先國家 後宗敎’의 국가적인 요청이 많이 작용한 관불교의 체제를 탈피하지 못했던 것이다. 이러한 점을 천태종의 개창에서 찾을 수 있다. 아울러 숙종년간의 왕권강화책과 천태종 개창은 연관되었다.
셋째, 의천이 표방한 불교사상과 행적 중에 서민대중과 연결될 수 있는 요소는 별로 보이지 않는다. 그가 불교통합을 시도했지만, 국가와 왕실 위주였으며, 신분과 계층의 통합을 위한 신앙적 노력은 보이지 않는다. 이러한 점은 불교계를 위한 많은 노력과 성과를 이룬 의천의 행적과 사상에서 엿보이는 한계이다.
목차
〈국문초록〉
1. 머리말
2. 의천의 출신 종파
3. 의천의 사상적 기반과 특징
4. 천태종 개창과 불교통합 시도
5. 맺는말
참고문헌
〈Abstract〉
참고문헌 (28)
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