메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이창엽 (안양대학교)
저널정보
대한성서공회 성경원문연구 성경원문연구 제53호
발행연도
2023.10
수록면
46 - 67 (22page)
DOI
10.28977/jbtr.2023.10.53.46

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
This paper deals with the palingamy of a man who tries to remarry his former wife after the end of her second marriage or the bereavement of her second husband. In order to understand the entire statement of Deuteronomy 24:1-4 with a new perspective, a syntactic analysis of Deuteronomy 24:1-4 is attempted. Key words such as the verb התמאה and ערות דבר are analyzed. Through this analysis, we can observe some correlation between the statement “after she has been defiled” and the words ערות דבר. Unlike the traditional position of understanding Deuteronomy 24:1-4 as a conditional protasis (vv. 1-3) and apodosis (v. 4), the sentences in verses 1-4 are composed of declarative sentences (D) that describe successive events. והיה אמ used in Deuteronomy 24:1a should not be viewed as a marker for a conditional clause, but rather functions to inform that new events are continuing following the first event mentioned in Deuteronomy 24:1a. The man (M1) uses ערות דבר as technical term (the ‘objectionable’) to lay the grounds for his divorcing his wife. Rather than being a term that refers to a specific situation, ערות דבר is a term that refers to the man (M1)’s ‘opposition’ to show that he cannot maintain his marriage. The term denotes unseemly behavior in general. There are three possible readings of the verb התמאה without transforming or repositioning consonants. Reading the verb התמאה as the passive form of the reflexive expresses the fact that the woman is passively defiled. But because her situation does not fit with the reflexive usage which connotes benefiting, I suggest that reading the verb התמאה as the hophal form (הֻתְמְאָה) is a more suitable reading for its contexts than the reflexive form. It fits well with the situations completely governed by the arbitrariness of the man (M1). Therefore, Deuteronomy 24:4 forbids him (M1) from taking her as his wife again by the unilateral expediency of her husband for his own benefit. Deuteronomy 24:1-4 does not deny the meaning of the marriage introduced in Genesis 2:24. Deuteronomy 24:1-4 also does not aim to introduce general rules regarding divorce. It presents specific, likely examples. Deuteronomy 24:1-4 can be seen as expressing very strong intention to protect women, who are socially disadvantaged. Deuteronomy 24:1-4 clearly shows that the goal is not to fundamentally change the patriarchal society, but to control the hearts of those who want to abuse his power for his own good.
#이혼 #가족법 #신명기법 #가증한 것 #divorce #ערות דבר #family law #Deuteronomic law #abomination

목차

1. 들어가는 말
2. 본론
3. 나오는 말
참고문헌(References)
Abstract

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

신명기 형성의 마지막 단계에 대한 논의: 신명기 4장 1-49절을 중심으로
이은우 구약논단 2023 .06

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0