카프 연극 영화 대중화론의 전개와 헤게모니 전략의 추이

이광욱

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이광욱 (건국대학교)

저널정보: 한국현대문학회 한국현대문학연구 한국현대문학연구 제69집

발행연도: 2023.4

수록면: 71 - 132 (62page)

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카프는 정치투쟁 원칙을 강조해나감에 따라, 미조직 대중을 선전 및 선동하여 프롤레타리아로서 결집시키는 실천 방안을 모색하게 되었다. 영화와 연극은 이 과정에서 가장 주목받은 매체들이었으며, 카프는 조직 개편을 통해 운동의 구심점을 마련하고자 했다. 그러나 투쟁 원칙을 강조했던 것과 달리 합법노선 내에만 국한되었던 실천 방안은 분명한 한계를 드러냈으며, 영화 및 연극운동은 문학가 중심의 수뇌부가 지도력을 발휘하기 어려웠다는 점에서 이러한 문제를 보다 심화시킨 장이었다. 본고는 카프 대중화론의 주도권이 영화운동에서 연극운동으로 이행해 나간다는 점에 주목하여, 양자를 아우르는 시각이 요청됨을 강조하고자 했다.
카프가 먼저 역량을 집중했던 분야는 영화운동이었는데, 기성 영화인들과 벌였던 두 차례의 논쟁은 카프 영화운동의 목표가 합법노선을 전제한 제작활동에 있었다는 점을 보여준다. 그러나 1931년에 청복키노의 영화 <지하촌>이 검열에 저촉되어 상영할 수 없게 되자, 연극운동은 영화운동의 난맥을 해소하기 위한 방안으로 주목되었다. 카프는 청복키노를 조직하여 돌파구를 마련하고자 했지만, 청복키노는 기존 영화운동의 한계를 반복한 형태에 그치고 말았다. 연극과 영화의 협업을 강조한 김유영의 구상 역시, 지방 연극인들을 통해 제기되었던 ‘소형’과 ‘이동’의 의미를 정확히 파악하지 못한 것이었다는 점에서 영화운동의 방법론을 기계적으로 이식한 것에 불과했다.
이동식소형극장의 자진 해산 후 결성된 메가폰은 카프 연극부와의 연계가 보다 강화된 극단이었으며, 이 과정에서 신고송이 카프 연극운동의 구심점 역할을 하게 된다. 그는 중앙극단의 대공연과 이동식 공연을 병행 발전시키는 방안을 제시했으며, 먼저 중앙극단의 영향력을 가시화한 후 농민과 노동자의 자생적 연극써클을 활성화시키는 단계적 접근법을 구상했다. 극단 신건설의 창립은 이러한 기획의 일환이었으나, 검거당한 신고송은 끝내 공연에 참가하지 못했다. 그러나 신고송의 문제의식은 카프 대중화론 전반에 퍼져나가고 있었다. 무난하게 검열을 통과한 신건설의 창립공연은 어디까지나 합법노선의 자장 속에 있었지만, 동시에 그가 강조했던 비합법적 연극운동 역시 일정 부분 실현되고 있었기 때문이다. 카프는 수직적 통합을 강조했던 초창기 대중화론의 경직성으로부터 조금씩 벗어나고 있었지만, 뚜렷한 성과를 거두기 전에 해산의 비운을 맞이한다. 그러나 이 과정에서 시도된 방법론들은 해방 이후의 연극운동을 통해 다시 실현된다는 점에서 주목할 만한 것들이다.

As KAPF emphasized the principle of political struggle, they sought practical method to propagandize and agitate the unorganized public to unite them as proletarians. Film and theater were the most notable media in the process, and KAPF tried to establish the pivotal figure of the movement through reorganization. However, unlike the emphasis on the principle of struggle, the action plan, which was limited in the legal area, revealed clear limitations and the film and theater movement was a place that deepened this problem in that it was difficult for the head of the KAPF, which was composed mainly of literary people, to exercise leadership. Noting that the initiative of the popularization theory shifts from the film movement to the theater movement, this paper tried to emphasize that a perspective that encompasses both is required.
The area where KAPF focused their capabilities first was the film movement, and two debates with filmmakers show that the goal of the KAPF film movement was to produce on the premise of a legal activity. However, in 1931, when Cheongbok -Kino’s film 〈Jihachon(Underground Village)〉 was unable to be screened due to censorship, the theater movement was noted as a way to resolve the dead end of the film movement. KAPF organized a Cheongbok-Kino to make a breakthrough. However, Cheongbok Kino repeated the limitations of the existing film movement. Kim Yu-young`s idea that proposed collaboration with the theater and the film had a week point. He was not to accurately understand the meaning of "small" and "mobile" that were raised through local theater artists, and was nothing but a mechanical transplant of the methodology of the film movement.
The Megaphone, which was formed after the voluntary dissolution of the idongsiksohyungkuekjang(mobile small theater), was a theater company with a stronger connection with the Theater Department of KAPF, and in the process, Shin go-song emerged as a central figure in the KAPF theater movement. He proposed a plan to develop the central theater company"s large performances and mobile performances in parallel, and first envisioned a step-by-step approach to vitalize the self-sustaining theater circle of farmers and workers after visualizing the influence of the central theater company. The establishment of the theater company Shingeonseol was part of this plan, but Shin Go-song, who was arrested, was unable to participate in the performance. However, the problematic consciousness of Shin go-song was spreading throughout the theory of popularization of KAPF. The founding performance of Shingeonseol, which passed the censorship without difficulty, was in the legal way, but at the same time, the illegal theater movement he emphasized was partially realized. KAPF was breaking away from the rigidity of the early popularization theory, which emphasized vertical integration, but faced the misfortune of dissolution before achieving clear outcome. However, the methodologies attempted in this process are noteworthy in that they are realized again through the theater movement after liberation.

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국문초록
1. 들어가며 : 투쟁원칙과 안전판의 이중잣대
2. 제작이라는 방점 : 카프 영화논쟁의 전개와 합법노선의 맹점
3. 이동과 소형 : 카프 영화 제작의 한계와 대안으로서의 연극운동
4. (탈)헤게모니에 대한 욕망 : 신건설의 대표성과 비합법노선의 가능성
5. 나가며 : 카프 대중화론이 남긴 과제들
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