분단 전후 '반제민주'론의 세계 재현

김봉국

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김봉국 (전남대학교 호남학연구원)

저널정보: 호남사학회 역사학연구 역사학연구 제71호

발행연도: 2018.8

수록면: 63 - 99 (37page)

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제2차 세계대전의 종전과 함께 ‘하나의 세계’로 상징되는 협력과 평화를 구축하기 위한 다양한 논의가 펼쳐졌다. 동시에 전후 세계질서의 재편을 둘러싼 미·소의 긴장과 충돌이 병존한 채 이를 바라보는 상이한 입장과 시각이 경쟁하고 있기도 했다. 이 과정에서 전후 세계의 추이와 전망에 대한 다각적인 해석과 평가가 쏟아졌다. 해방 직후 남한의 정치세력 역시 이와 같은 세계사적 전환의 분위기와 담론을 흡수하는 가운데 자파의 정치노선에 입각해 전후 세계를 해석하고 규정했다. 대체로 한민당을 중심으로 한 우익은 민족을 단위로 한 ‘세력균형’의 논리를 통해 전후 세계를 이해했다. 그리고 그 연장선에서 첨예화된 미소대립을 ‘냉전(Cold War)’이라는 개념을 수용해 규정했다. 반면 좌익을 주도했던 조선공산당은 국제주의 계급노선에 기초해서 전후 세계를 ‘민주 대 반민주’의 대결구도로 해석했다. 이후 1947년 제2차 미소공위가 결렬되고 분단이 가시화되자 ‘제국주의적 반민주주주의 대 반제국주의적 민주주의(반제민주)’ 진영론을 내세웠다. 두 개의 서로 다른 진영론은 좌우가 비자주적 해방과 미·소 점령이라는 구조에 긴박되어 국제정세에 종속되지만은 않았음을 말해준다. 오히려 자파 정치노선의 실현을 위해 국제정세를 재해석하고 의미화한 주체이기도 했음을 보여준다. 즉 해방 직후 좌우의 정치노선이 달랐듯이 그들이 바라본 전후 세계 역시 달랐으며, 역으로 국제정세에 대한 시각의 차이가 서로 다른 정치노선을 추동했다. 이 과정에서 좌우는 서로의 세계에 대한 해석과 평가를 비판하면서 스스로의 정치노선을 정당화하는 담론을 생산했다. 좌우가 상대방의 세계 해석과 규정에 맞대응하고 스스로를 재조정해갔다는 점에서, 좌우의 전후 세계를 둘러싼 재현 경쟁은 타자를 통한 자기구성의 과정이기도 했다. 이와 같은 사태에 주목하여 본고는 해방 이후 세계 재현의 경쟁이 어떻게 ‘민족’과 ‘민주주의’를 기축으로 한 좌우대립의 시각 및 논리와 맞물려 전개되었는가를 추적했다. 또 그렇게 생산된 세계 재현을 둘러싼 담론이 남한의 냉전질서로의 재편 과정에 미친 영향에 대해서 살폈다. 특히 분단 전후 ‘냉전’의 시각과는 다른 세계 해석과 규정의 틀로서 존재했던 ‘반제민주’론의 출현 맥락과 그것의 세계 재현 양상 및 영향에 대해 검토했다. 궁극적으로 이 글은 분단 전후 ‘반제민주’론의 세계 재현 문제를 통해 그것과 대쌍관계에 위치한 냉전적 시각과 논리를 대상화하고 그 정치성을 드러냈다.

With the end of the Second World War, there appeared various discussions to build peace and cooperation symbolized as ‘One World’. And there was a competition between different positions and viewpoints on the tension and conflict between US and USSR related to reconstitution of the post-war world order. In that process, multilateral interpretations and estimations were pouring on the progress and prospect of the post-war world. The political power of South Korean also interpreted and defined the post-war world based on their political line, absorbing such situational mood and discourse of the change in world history right after the Liberation. The Right Wing centering around the Korean Democracy Party (KDP called Hanmindang) understood the post-war world through the logic of ‘balance of power’ based on the nation-state, and in the context, they absorbed and defined the acute US-USSR conflict as the concept of ‘Cold War’. While the Left Wing led by the Chosun Communist Party interpreted the post-war world as confrontation between ‘Democracy vs Anti-democracy’ based on class lines of internationalism. And then, they advocated ‘Imperial Anti-democracy vs Anti-imperial Democracy’ partisan theory when the 2nd US-USSR Joint Commission was broken in 1947 and Korean division was in sight. Two different bloc theories show the fact that both of the Left and Right were not subordinate to international situation of the structure of dependent liberation and US-USSR Occupation. On the contrarily, they reinterpreted and signified the international situation in order to realize their political lines. That is, as the Left-Right political lines were different right after the Liberation, the post-war world they viewed were different, and even their different views of the international situation drove different political lines respectively. In that process, the Left and Right criticized the other’s interpretation and estimation of the world each other, and produced discourses which could justify their political line. It can be said that the representation competition surrounding the post-war world was the process of self-construction through the other in that the Left and Right counteracted against the other’s world interpretation and definition, and rearranged themselves. Focused on that historical situation, this study traced how the competition of the world representation after the Liberation was developed with the view and logic of the Left-Right conflict based on ‘people’ and ‘democracy’, and also reviewed the influence that such discourses surrounding the world representation had on the reconstitution process into the Cold-War order in South Korea. Especially, the study focused on the context how ‘Anti-imperial democracy’ appeared as the standards for the interpretation and definition of the world, different from ‘Cold War’ at the pre-post Division, and examined its representation aspect and influence. Ultimately, this study objectified the Cold-war view and logic interfaced with ‘Anti-imperial democracy’ and showed its politicality through the world representation of ‘Anti-imperial democracy’ theory at the pre-post Division.

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