지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
일반적으로 유교를 종교로 간주하지 않은 이유는 사원, 종교, 성직자와 같은 제도적·형식적 조건의 부재도 있지만, 보다 근본적인 이유는 유교가 비신앙적이라는 점이다. 하지만 본 논문에서는 18-19세기 성호학파라고 불리운 한국의 유학자들의 상제관을 연구함으로써 유교에 있어서 신앙적인 성격으로 변용되는 조짐을 밝힌다. 구체적으로 성호학파의 종주인 성호 이익, 그리고 그의 후학인 순암 안정복과 다산 정약용의 상제관을 차례대로 살펴보았다. 그들은 주희에 의해 철저히 배제된 상제에서의 인격성을 고경(古經)을 근거로 부활시키는 데 성공하였다. 또한, 고경에 잔존하고 있던 원시의 자연신의 속성은 제거하고, 불확실하였던 창조신으로서의 속성을 보다 선명하게 드러냈다. 성호학파에 의해 인격성, 주재성, 창조성을 갖춘 상제는 이제 더 이상 리(理)라고 하는 철학적 원리의 상징적 존재가 아닌 신앙의 대상으로서 자격을 갖추게 된 것이다. 이러한 상제관의 변화를 통해 유교가 완전히 종교적 속성을 지니게 되었다고 말할 수는 없어도, 적어도 유교의 종교적 변용의 조짐으로는 볼 수 있다.
목차
등록된 정보가 없습니다.
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
조선 유교와 근대 신종교의 상제관 비교연구
원불교사상과종교문화
2022 .06
-
星湖 李瀷의 公共性 이념과 政治哲學 고찰
인문과학연구
2015 .03
-
문학을 바라보는 순암 안정복의 시선 -시선의 의미와 성호와의 거리를 중심으로-
민족문화
2019 .06
-
다산 정약용의 도덕실천론 연구 - 인간과 상제의 감응을 중심으로
국학연구
2019 .07
-
星湖學의 槪念 定立을 위한 試論 - 적용의 가능성과 쟁점의 제시를 중심으로
동양고전연구
2017 .01
-
성호 이익의 사칠설과 이를 둘러싼 남인계 지식인의 반응 - 퇴계 사칠설의 재편을 중심으로
율곡학연구
2020 .01
-
한‧중 유교의 발전과 교육에 미친 영향
철학∙사상∙문화
2017 .01
-
邵南이 星湖에게 보낸 서간의 성격과 家藏 書簡의 중요성
한문학논집(漢文學論集)
2022 .02
-
삶의 난관 앞에 선 다산의 소통과 극복 - 다산과 성호를 중심으로
다산과 현대
2020 .12
-
성호학파와 양명학의 접점 - 벽이단론과 심신관을 중심으로 -
양명학
2019 .03
-
다산 정약용의 양심(良心)철학 체계
동양철학연구
2021 .11
-
성호 이익의 감정 스펙트럼에 관한 연구― Word2Vec을 활용한 성호와 퇴계ㆍ율곡의 감정 어휘 비교 분석을 중심으로
대동문화연구
2024 .03
-
『성호사설유선(星湖僿說類選)』 서문
태동고전연구
2020 .01
-
소남 윤동규의 학술과 성호학파 : 저작과 교유과정을 중심으로
장서각
2017 .04
-
武寧王妃 誌石을 통해본 백제 여성의 지위
중국고중세사연구
2016 .11
-
The Need for Confucianism
Journal of Confucian Philosophy and Culture
2021 .02
-
성호좌파의 “自得”과 도학적 사고로부터의 이탈
동양철학연구
2016 .01
-
안정복과 정약용의 인물성이론 해석 고찰
국학연구
2022 .03
-
성호 이익의 철학사상에 있어서 실천성의 의미
국학연구
2017 .07
-
유교와 기독교의 종교 교육적 비교연구 -종교 교육적 핵심가치를 중심으로-
종교교육학연구
2017 .01
이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0