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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
채광수 (영남대학교 민족문화연구소)
저널정보
역사교육학회 역사교육논집 역사교육논집 제81호
발행연도
2022.10
수록면
45 - 72 (28page)

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This study empirically examines the rural society’s recognition on family Seowon and the necessity of it in late Joseon with the case of Okcheon Seowon in the Gyeongsan Prefecture. Largely, this research explores the establishment and changes of Okcheon Seowon based on the entrance of Seo Sa-seon, the Juhyangja of Okcheon Seowon, in Gyeongsan, his activities in the rural society, and also old documents. Seo Sa-seon, who entered the Gyeongsan Prefecture, contributed greatly to promoting the literary atmosphere in the area by doing Ganghak activities, associating with people, cultivating literary persons, or writing official documents, and it served as an opportunity for his family to grow into an influential family grasping the local authority. Dalseong Seo family established a family seowon for the first time in the Gyeongsan Prefecture. The factors of its success are the existence of Iphyangjo Seo Sa-seon revered as Hyanghyeon (the sage of the country) and the possession of the building that could be converted into a shrine. Also, it was the result attained along with the flow of King Jeongjo’s years when control measures on seowon had been somewhat eased since the end of King Sukjong’s reign. In 1792, shortly after the conversion to a shrine, an auditorium was newly built to imply Seungwon, and in 1812, Hangang School applied for Seungwon. However, Seungwon was genuinely realized in 1854. Even in the middle of the 19th century, we can still detect the atmosphere of the rural society needing seowon. In addition, Wonsok were expanded along with that, and we can see the financial benefits accompanied by Seungwon from that. To sum up, Okcheon Seowon which started as Donggojeongsa Temple in 1604 was transformed to Okcheonsa Temple in 1786 and then Okcheon Seowon in 1854. This is a case study that helps you to understand the characteristics of family seowon that existed widely in late Joseon.
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