오즈 야스지로 영화의 비판적 근대 사회 재현 - <만춘>과 <맥추>를 중심으로

정새별; 정수완

doi:10.19119/cf.2022.08.42.65

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자료유형: 학술저널

저자정보: 정새별 (동국대학교) 정수완 (동국대학교)

저널정보: 동국대학교 영상미디어센터 씨네포럼 씨네포럼 제42호

발행연도: 2022.8

수록면: 65 - 96 (32page)

DOI: 10.19119/cf.2022.08.42.65

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본 연구는 오즈 야스지로의 영화가 근대 사회를 비판적으로 재현하고 있음을 논증하고자 한다. 오즈 야스지로는 영화 내러티브 상에 근대 사회에 관한 견해를 드러내지 않더라도, 여러 연출 방식을 통해 근대 사회의 내재화된 모순과 고통을 폭로한다. 이를 효과적으로 논증하기 위해 본 연구는 <만춘>과 <맥추>를 주요 분석대상으로 삼고, 근대의 시간을 표현하는 연출과 근대인의 부정적인 특성을 묘사하는 연출을 살펴본다.
오즈 야스지로의 영화는 시계와 기차를 활용해 근대의 시간을 성찰한다. 일터에서 집 안까지로 침투하는 시계 소리의 활용은 효율성 극대화를 위해 모든 인간 동작을 통제하는 근대의 선분화된 시간 질서를 표현한다. 기차를 연출하는 방식은 목적론적이며 비가역적인 근대적 시간의 특성을 가시화한다. 시계 소리나 시곗바늘 각도에 맞춰 움직이는 인물들, 또는 기차 이미지와 함께 등장하는 인물들은 획일적으로 고정된 근대적 삶의 리듬을 내면화한 근대인을 묘사한다.
나아가 오즈 야스지로가 지향하는 배우의 연기 스타일과 인물 간의 시선 연출, 사물과 인물의 배치 등은 에리히 프롬이 근대인의 병리적 성격 구조를 설명하기 위해 고안한 ‘자동인형적 순응’ 개념을 활용해 분석하기 적절하다. 감정을 억제하는 표정과 부자연스러운 몸짓, 인물 간의 동기화된 행위 연기는 감정과 생각이 통제되고 타인과 비슷하게 행동함으로써 무력감을 상쇄하는 근대인의 자동인형적 순응을 잘 보여준다. 인물 간의 불화하는 시선은 경쟁과 무관심에 바탕을 둔 근대의 고립된 인간관계를 드러낸다. 또 다중 프레임에 갇히거나 주변 요소에 의해 통제되는 인물 배치는 근대화가 표방하는 자유와 개인 주체의 허상을 나타낸다.
한편 오즈 야스지로의 영화는 근대의 특성을 적극적으로 드러내는 동시에 근대적 사고 체계를 거부하는 역설적 연출을 보여주기도 한다. 관객과 영화 사이에 비판적 거리를 두는 비인간적 시선과 과거, 현재, 미래가 혼재하는 비선형적 시간을 나타내는 연출이 대표적이다. 근대의 모순이 잔존하는 현재의 시점에서, 본 연구가 오즈 야스지로 작품의 의미를 유효하게 되새기는 계기를 마련하길 기대한다.

This study attempts to argue that Ozu Yasujiro"s film critically represents modern society. Ozu Yasujiro exposes the contradictions and pain of modern society through various directing methods, even when he doesn"t reveal his view on modern society directly in the narrative. To effectively argue this, this study examines the directing of expressing modern time and the negative characteristics of modern people, with <Late Spring> and <Early Summer> as the main targets of analysis.
Ozu Yasujiro"s film uses watches and trains to reflect on modern time. The use of clock sounds penetrating from the workplace to the home represents a segmental time order that controls all human behavior to maximize efficiency. The way the train is directed visualizes the characteristics of modern time that are teleological and irreversible. The characters that move according to the sound or the angle of the clock or the characters that appear with the image of the train depict modern people who internalized the rhythm of the modern life, which is uniformly fixed.
Furthermore, it is appropriate to analyze the actor"s acting, eyeline between characters, and arrangement of objects and characters using the concept of “automaton conformity” devised by Erich Fromm to explain the pathological personality structure of modern people. Emotion-suppressing expressions, unnatural gestures, and synchronized acting between characters show automaton conformity of modern people, which countervails anxiety by controlling emotions and thoughts and acting similar to others. The incongruent eyeline between the characters reveals modern isolated human relationships based on competition and indifference. In addition, the arrangement of characters trapped in multiple frames or controlled by surrounding elements represents the illusion of the freedom and individual subjects advocated by modernization.
Ozu Yasujiro"s film reveals the characteristics of modern times while also showing subversive directing that reject the modern system of thinking. Representative examples are the non-human gaze that places a distance between the audience and the movie, and the directing that shows a nonlinear time in which the past, present, and future are mixed. At the current point of time when modern contradictions remain, it is hoped that this study will provide an opportunity to effectively review the meaning of Ozu Yasujiro"s works.

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