거지와 백수 - 투르게네프 번역의 문화사회학

김진영

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김진영 (연세대학교)

저널정보: 국제비교한국학회 비교한국학 비교한국학 Comparative Korean Studies 제24권 제3호

발행연도: 2016.1

수록면: 17 - 52 (36page)

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일제강점기의 러시아문학이 문학 이상의 현상이었음을 부정하기란 어려운 일이다. 러시아문학은 가난하던 그 시대를 비쳐준 거울이자 대리 발언대로서 다른 어떤외국문학보다도 깊은 반향을 일으킨 휴머니즘의 교과서였다. 이 논문의 목적은 경성“20만 인구에 걸식자가 18만”으로 일컬어지던 궁핍의 시기에 집중 번역되고 읽혀졌던 러시아 빈궁문학의 발자취를 짚어보는데 있다. 논의의 중심이 된 투르게네프 수용사는 작품 번역의 차원을 넘어, 사회현실에 대한 시대적 인식과 대응의 여러 양상을 보여주는 문화사회학적 사료로서 더 큰 의의를 지닌다. 가난과 민중을 소재로 한산문시(「거지」, 「노동자와 흰 손」) 번역은 ‘빈궁문학’의 일대 파장에 일조를 했음은물론, ‘거지’와 ‘백수’라는 두 아이콘을 통해 궁핍한 시대의 민중과 지식인 간 역학관계를 생생히 기록해주었기 때문이다. 일제강점기에 거듭 반복 번역된 「거지」 시의 유행과 파급 효과를 면밀히 살피는가운데 주목하게 되는 것은 그 시의 클라이맥스라 할 수 있는 ‘손’의 알레고리이다. 가진 자(지식인)와 못가진 자(거지) 사이에서 주고받는 마음의 적선은 두 ‘형제’의맞잡은 손으로 상징되지만, 비슷한 시기에 씌어진 투르게네프의 또 다른 시 「노동자와 흰 손」을 통해 두 손은 다시 ‘검은색’과 ‘흰색’의 대비로 분리되면서 끝내 합류될수 없는 계층 간 격차를 대변하게 된다. 투르게네프 자신의 양가적 민중론에 대한 은유이기도 했던 지식인의 ‘흰 손’이 한국문학에 다양한 방식으로 수용되고 해석되는과정은 그 자체로서 근대와 식민과 이념의 소용돌이인 20세기 초 한국의 사회문화사를 형성한다

It is hard to deny that Russian literature was something larger than literature during the colonial period. Russian literature was a mouthpiece as well as a mirror for the destitute reality of Korea; it was a bible of idealistic humanism which deeply moved the mind of the Korean readers then deprived economically and politically. This article traces the echoes of the Russian ‘literature of destitution’ that was translated and read with enthusiasm during the colonial time, which used to be described as “180,000 out of 200,000 [of the Gyong-song population then] were beggars.” The reception history of Turgenev during that time carries a socio-cultural import representing various ways the Korean readers recognized and responded to their own impoverished reality. Turgenev’s prose poems “The Beggar” and “The Worker and the Man with White Hands” were repeatedly translated, creating a boom of ‘literature of poverty’ in Korea, and the two icons introduced by the poems ― the beggar and the white hands ― together formed a vivid representation of the problematic relationship between the people and the intelligentsia. Of special interest is the allegory of the ‘hands’ which marks the climax of Turgenev’s poem “The Beggar.” The moral exchange of alms between two ‘brothers’, symbolized by the clasped hands of the haves and the have nots, is to be negated in “The Worker and the Man with White Hands,” where the hands of the protagonists are colored in contrasting black and white, to signify the insurmountable gap of social class. The ‘white hands’ of the intelligentsia, a painful metaphor for Turgenev’s own ambivalent status as a progressive aristocrat, were interpreted and manipulated in many contradicting ways in Korean literature. The process of its literary iconization is itself a socio-cultural history of the early 20th century Korea, which had to ride the whirlwind of modernity, colonialism, and ideology all once.

#beggar #white hands #literature of destitution #lumpen-intelligentsia #Turgenev #vnarod

참고문헌 (36)

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권보드래 / 2001 / 연애의 형성과 독서 / 역사문제연구 7

김응교 / 2014 / 윤동주에게 살아난 투르게네프－투르게네프 ｢거지｣와 윤동주 ｢투르게네프의 언덕｣ / 기독교사상 663

김진영 / 2015 / 일본유학생과 러시아문학: 조선의 1세대 노문학도를 찾아서 / 러시아연구 25(1):1~32

송영 / 2001 / 우리시대의 작가 수업 / 역락

안병용 / 2006 / 뚜르게네프 산문시 “거지”와 윤동주의 “트루게네프의 언덕” 한국 근대문학의 러시아문학 수용 문제에 부쳐 / 슬라브학보 21(3):185~211

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