16~17세기 '서원제도' 보급 과정

안다미

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자료유형: 학술저널

저자정보: 안다미

저널정보: 성균관대학교 대동문화연구원 대동문화연구 대동문화연구 제109호

발행연도: 2020.1

수록면: 213 - 240 (28page)

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‘향풍 교화’ 공간인 ‘사우’와 ‘인재 양성’ 공간인 ‘서원’을 모두 갖춘 조선의 ‘서원제도’는 향촌 사회에 ‘성리학적 이데올로기 보급’이라는 정책 목표를 달성하기 위해 ‘기획된’ 국가 제도였다. 조선 시대 ‘서원제도’는 ‘향촌교화 시스템’과 ‘인재선별 시스템’을 갖추고 있었다. ‘서원제도’에서 ‘선별’된 주체는 ‘지방 양반’들이었다. 조선 정부는 이른바 ‘지방 정부’를 통해 국가 정책 이념을 향촌 사회에 보급하여, ‘향촌 사회 질서 정립’이라는 임무를 수행할 수 있는 지방 양반들을 ‘서원제도’를 통해 ‘선별’하였다. 이렇게 ‘선별된 지방 양반’들은 ‘자율성’을 보장받았고, 이를 토대로 향촌 사회에서 ‘서원제도’의 운영권을 ‘위임’ 받았다. 조선 시대 서원 시스템은 국가 시스템 중 하나였음에도 불구하고, ‘국법’에 규정되지 않았다. 따라서 ‘서원제도’는 국가 정책 방향에 따라 ‘유동성’을 가지게 되었다. ‘서원제도’가 가지는 ‘유동성’은 ‘사회적 계층’이었던 지방 양반들과 밀접한 연관성을 가지고 있었다. 지방 양반들은 ‘사회적 지위’를 고수하고, 그들의 정체성을 확립하기 위해 ‘서원제도’ 속에서 일련의 노력을 진행하였다. 이것은 지방 양반들의 ‘서원 운동’이라고 할 수 있었다. 지방 양반들의 ‘서원 운동’이 격렬해지면서 조선 정부가 시행하던 서원 정책은 ‘서원 남설 현상’과 ‘제향 인물 중심의 사당화 현상’이라는 두 가지 문제에 직면하게 되었다. 이 두 문제는 ‘서원제도’가 시행되던 때부터 조금씩 제기되었으며, 17세기 무렵이 되면서 붉어지기 시작하였다.

'The private academy system' of the Chosŏn Dynasty which combines 'a shrine', space for rural community enlightenment, with 'a private academy' space for 'cultivating talent' was created by the Chosŏn government's effort to achieve a political goal of distributing confucian ideology to rural communities. The private academy system of the Chosŏn Dynasty was the 'organization' for enlightening rural communities and selecting talent to distribute 'confucian ideology' to society. 'Talent' selected by Chosŏn government's political plans means 'local noblemen.' In return for guarantee of 'autonomy' from the Chosŏn government, 'local noblemen' had to be responsible for roles and duties to assist the local governments to distribute and realize its policies to rural communities. The space that a series of these tasks was arranged was the very 'private academy.' 'The private academy system' of the Chosŏn Dynasty was closely related with 'noblemen' who was the 'social class.' The Chosŏn government already tried to utilize 'private academies' as space to 'select' 'local noblemen' from the beginning. And 'the private academy system' was operated with 'flexibility' which was not prescribed by 'the national law' under this purpose. In these characteristics of 'the private academy system', 'local noblemen' had to make a ceaseless effort to stick to their 'autonomy' granted by the government and secure their social status called the mandator of 'establishing order of rural communities'. A series of 'noblemen's efforts appear in 'the private academy system', which can be described as local noblemen's 'private academy movement.' By the way, Local noblemen's 'private academy movement' set another task to the Chosŏn government. It is the 'Private Academy Namseol' phenomenon and the 'Confucians Shrined-centered privatization (私黨)' phenomenon that were raised by Gyeongsang Governor Lim Dam on August in the 22th year of the reign of Injo of Chosŏn. Among them, the most urgent issue before the Chosŏn government was the 'Private Academy Namseol' phenomenon related to efficiency of local financial allocations. Therefore, Lim Dam suggested 'the license system of building private academies' to solve this problem but it was not very effective. In the end, this problem continued to the 19th century and was barely solved after so-called 'work to abolish private academies' was executed in the 7th year of the reign of Gojong of Korea.

#Private academy system #Rural community enlightenment #local noblemen #Private academy movement

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