그래도 하노이는 옳았다

김남일

황해문화

2019 .06

묵, 묵默

노정희

수필미학

2015 .09

경기도 다낭시에서 베트남 다낭으로 번역하기

황세원

번역하다

2024 .06

[작품론] “묵 맛”의 시조 미학

황치복

시조시학

2021 .03

[아침 창가에서] 과묵 김 선생

정재숙 ,  이영박

월간에세이

2021 .07

[월드 트래블] 국민여행지 중부 베트남에 가다 : 다낭 & 호이안

이수호

여행스케치

2023 .02

[STORY_DANANG & HOI AN] 다낭 & 호이안에서 찾은 진정한 휴양

김진

트래비 Travie

2024 .10

『松窩雜說』의 필기문학상 위상에 대하여

김영봉

한국언어문학

2017 .01

‘신묵학新墨学’, ‘신묵가新墨家’와 ‘신원묵학新元墨學’

장몽

동양철학연구

2021 .11

韩国现存南通翰墨林印书局刊印韩国典籍

최영화

연민학지

2021 .01

나주임씨가 언간의 화계에 따른 상대경어법 사용 양상

선한빛

한국민족문화

2020 .05

원오극근 다선일미 연원설 주장에 대한 재고찰

김민선

차문화산업학

2021 .09

조선 중기부터 구한말에 이르는 역대 명사들의 진적(眞蹟) 자료 연구 –단국대학교 퇴계기념도서관 소장 유묵을 대상으로

김홍구

동양학

2024 .07

〈共生〉と〈連帯〉に向けての小田実からの問いかけ― 「冷え物」から「河」そして「終らない旅」まで ―

大橋毅彦

일본학보

2022 .11

紫霞 申緯의 ｢貊錄｣에 나타난 春川의 表象

이성형

漢文古典硏究

2023 .06

爭當“眞孔” ： “儒分爲八”問題再認識

郭凱 ,  王日美

인문사회과학연구

2020 .12

한⋅ 중 문인의 墨詩를 통해 살펴본 먹(墨)의 인문학적 가치 — 실용적 서사도구에서 인문적 사유대상으로

전가람

중국어문학지

2019 .01

恥齋 李範世의 「題朴秋堂畵竹十七絶」 硏究

이은영

대동한문학(大東漢文學)

2018 .01

베트남 지역 세종학당의 운영 현황과 향후 발전을 위한 제언 : 하노이2 세종학당의 사례를 중심으로

T ,  an Thi Huong ,  이윤진

어문논총

2017 .02

〈默齋日記〉의 서두 형식의 특징과 그 의미

조수미

인문연구

2019 .09