본 연구는 제 7차 초등학교 바른 생활과 및 도덕과 교과서에 제시된 전통제례 관련 삽화내용을 분석하여 그것의 문제점을 진단하여 보고, 그것을 해결하기 위한 구체적인 처방을 모색하여 봄으로써 학교교육현장에서 전통제례교육을 올바르게 실시할 수 있는 토대를 제공하고, 더 나아가 향후 교육과정 개정 시에 전통제례 관련 삽화내용을 구성하거나 선정하는데 있어서 하나의 길라잡이 역할을 하려는데 그 목적을 두고 있다.
이를 위하여 전통제례에 관련된 내용을 토대로 제 7차 초등학교 바른 생활과 및 도덕과 교과서에 제시된 전통제례 관련 삽화내용을 분석할 수 있는 기준을 설정하였다. 분석기준은 다음과 같다.; ①위패(位牌)의 구조(構造)와 서식(書式), ②제사기구(祭祀器具), ③표준제수(標準祭羞) 및 제수진설방식(祭羞陳設方式), ④예절방위(禮節方位), ⑤예절방위(禮節方位)에 따른 상·하석(上·下席) 및 참례자(參禮者) 위치(位置), ⑥제사 절차(祭祀節次), ⑦전통한복착용법(傳統韓服着用法), ⑧전통배례법(傳統拜禮法) 분석 결과에 따르면, 전통제례 관련 삽화내용은 다음과 같은 문제점을 보여주고 있다.; ①예절 방위 및 제도화된 방식에 부합되지 않는 제수진설, ②의식장소에서 전통한복을 착용한 남자참례자들의 두루마기 미착용, ③전통 절을 올리는 동작의 오류, ④의식장소에서 참례자들의 바람직스럽지 못한 태도 및 자세, ⑤예절방위에 부합되지 않는 참례자 위치, ⑥의식장소에서 올려야 할 절의
유형에 대한 잘못된 소개, ⑦지방(紙榜)의 존재이유·지방의 구조·지방의 서식 등에 대한 인식부재, ⑧제사 절차의 혼동, ⑨남자들만의 제사 참여, ⑩의식장소에서 방한복 및 방한도구 착용
본 연구를 통하여 제기된 문제점들을 해결할 수 있는 방안들을 제시해 보면 다음과 같다. 첫째, 교과서 개발과정에서 서구 중심적이고 서구지향적인 우리 학문적 공동체가 자기반성과 인식전환을 시도하는 것이다. 둘째, 교과서 개발과정에 관련 분야 전문가의 참여를 제도화하는 것이다. 셋째, 관련 분야의 전문가들이 일단 개발된 교과서의 내용과 삽화를 검토하여 문제점을 제기하고, 그러한 문제점을 해결하기 위한 연결망을 구축하는 것이다.
The purpose of this study is to analyze the illustrations related to traditional sacrificial rituals in korean moral education textbooks for elementary school. through the analysis this study is to provide the upright basis for traditional sacrificial rituals education(傳統祭禮敎育), furthermore is to act as a guide in forming or selecting the illustrations related to traditional sacrificial rituals in revising the curriculum henceforth.
The standards of the analysis are as following : the structure and content of an ancestral tablet(位牌), the tool used for sacrificial rites(祭祀器具), the usage in arranging the dishes of food needed in the sacrificial service(祭羞陳設方式), the etiquette direction(禮節方位), the place of honor·the down seat and the seat arrangement related to the etiquette direction(禮節方位, 上·下席, 座席配置), the procedure of sacrificial rites(祭祀 節次), how to put on traditional korean clothes(傳統韓服着用法), how to make a traditional korean bow(傳統拜禮法).
As a result of this analysis, findings are such as follows ; ①the arranging the dishes of food needed in the sacrificial service(祭羞陳設) is contradictory to the etiquette direction and the institutionalized usage, ②men who participate in the traditional sacrificial rituals do not put on traditional korean overcoat, ③the motion to make a traditional korean bow is incorrect, ④the attitude men and women take position in the traditional sacrificial rituals is infelicitous, ⑤the place men and women who participate in the traditional sacrificial rituals hold is contradictory to the etiquette direction, ⑥the introduction to a traditional korean bow made in the traditional sacrificial rituals is incorrect, ⑦the indifference to the rationale of an ancestral tablet·the structure of an ancestral tablet·the content of an ancestral tablet, ⑧the ignorance to the
procedure of sacrificial rites, traditional sacrificial rituals that only men participate in, the putting on winter clothes and muffler in the traditional sacrificial rituals.
The suggestions that henceforth should be considered in forming and selecting the illustrations related to traditional sacrificial rituals as a material to utilize in elementary school are as follows. first, the illustrations should be formed and selected on the basis of systematical and correct verification. second, considering the educational context, not the illustrations abstractly described but the illustrations realistically described should be introduced. only on the basis of this, I think that it will be opened a new horizon of traditional sacrificial rituals education in the elementary school.