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한국포르투갈-브라질학회 포르투갈-브라질 연구 포르투갈-브라질 연구 제5권 제2호
발행연도
2008.1
수록면
223 - 255 (33page)

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Dois romances do Realismo da Literatura Brasileira, Memórias Póstumas de Brás Cubas e Quincas Borba, publicados respectivamente em 1881 e 1891, em que se destacam filosofia e ironia como conteúdo e forma literários, nos possiblilitam observar com certa eficiência principais características narrativas de Machado de Assis. Em ambos os romances, há na escala de história o propósito de manifestar a nova filosofia, chamada de Humanitismo, o sistema e princípio universal da vida humana, inventado por Quincas Borba. Entretanto, uma análise aprofundada sobre os textos faz aparecer a tona na escala de narração resultados do aparelhamento da fina ironia machadiana. O Humanitismo é formado na base teórica de Darwinismo, Positivismo, Determinismo, tudo querepresentava e predominava de certa forma a sociedade de elite brasileiro no séc. XIX, quando aconteceram a abolição do escravatura e a proclamação da República. Apesar de finos aparelhos e adornos retóricos, a Literatura continua sendo a história da vida humana. Enquanto a Literatura conta a história, ela não deve desconsiderar a realidade nem o pode. Machado de Assis não era exceção. Artificialidades da vida de Brás Cubas, como a tentativa de 'casamento político' e diploma universitário sem interesse nenhum, representando a elite brasileira; Hipocrisia de Rubião com desejo de casar sua irmã com Quincas, em procura de riqueza, que se obtém por sorte e, depois, se perde por resultado natural. Motivos e conseqüências de seus atos sãocriticados de maneira mais dura, isto é, através da fina ironia, revestida pela filosofia, que fazem a narrativa machadiana ser orgânica e dinâmica. Daí a modernidade das leituras das obras de Machado de Assis, cujo centenário da morte está sendo homenageado neste ano.

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