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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
대각사상연구원 대각사상 대각사상 제11호
발행연도
2008.1
수록면
99 - 164 (66page)

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본 논문은 ｢나옹왕사의 정토사상이 한국불교신앙에 미친 영향｣에 대해 살펴보았다. 첫째, 나옹의 정토사상의 염불관은 稱名念佛과 觀念念佛 및 唯心淨土의 念佛禪 등의 세 가지 유형으로 전개되고 있다. 특히 서민대중들을 위하여 吏讀文字를 사용하여 알기 쉬운 방법으로 가사형태의 ｢西往歌｣와 ｢僧元歌｣ 등의 노래를 짓기도 하였다. 둘째, 그의 염불가사를 통한 불교신앙 고취에 있어서, 우선 ｢西往歌｣의 염불권유방법은 서론, 본론, 결론의 3단으로 구분되며, 이를 그 내용상으로 세분하면 8단계로 분류할 수 있다. 염불하지 않는 중생들을 경책하면서 적극적으로 염불하여 서방정토 극락세계에 왕생할 것을 권하고 있으며, 출가자들에게 염불을 권유하고 있다. 다음으로 ｢僧元歌｣는 吏讀文字로 표기하였다는 점에서 국문학의 가사문학연구에 큰 의미가 있다. 염불권유방법은 처음의 序歌에서는 인생이 무상함을 노래하였고, 本歌에서는 무상의 노래와 더불어 생노병사와 인간사의 여러 가지를 예로 들면서 어리석은 중생들이 염불을 하지 않고 핑계만 대고 있다고 꾸짖고 있다. 셋째, 나옹왕사의 염불의례가 한국불교에 미친 영향에 대하여 살펴보았다. 먼저 그의 歌頌이나 법어 중에 영가를 위한 글이 많다. 일반적으로 서두에는 선법문을 주로 하였으나 후반에서는 정토회향을 하고 있다. 다음으로 한국불교의례집의 증명단과 축원문에서 현재까지 전승되고 있는 비중이 높다. 대부분의 의례집에서 증명단을 설치할 경우 指空, 懶翁, 無學이 빠지지 않고 모셔진다. 모든 불사에 있어서 증명법사의 지위에 이르렀거나 기일을 전국적인 불교행사로 행하여졌다고 한다. 그런데 아침예불에서 모든 사람을 위해서 행하는 行禪祝願에서 나옹스님의 發願文이 行禪祝願文으로 널리 애송되고 있다. 이러한 나옹스님의 발원은 오늘날 한국불교인들 모두의 발원이기도 하다.
#노는 입에 염불하라.

목차

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安震湖 / 1983 / 釋門儀範 卷下 / 법륜사 google schola 慧勤 / / 懶翁和尙僧元歌 (한불전, 6) google schola 慧勤 / / 懶翁和尙歌頌 (韓佛全, 6) google schola 慧勤 / / 懶翁和尙語錄 (韓佛全, 6) google schola 明衍 / / 念佛普勸文 (韓佛全, 9) google schola

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