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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2006.1
- 수록면
- 151 - 166 (16page)
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Podemos descubrir la conexión entre El celoso extremeño y Decameron de Boccaccio cuando consideramos un hecho de que estos dos cuentos se tratan del ��adulterio de la esposa. Igual a los cuentos cómicos de Bandello, este tema refleja la característica humanista de Renacimiento italiano que se dan énfasis en el libre albedrío y la naturaleza del ser humano. Sin embargo, el celoso extremeño tiende a dar importancia a la moralidad desde el punto de vista didáctico y religioso comparado con las novelas italianas en las que la esposa adultera es perdonada en contraste con su esposo celoso. A través de este estudio, se da cuenta de que la razón por la que en las novelas ejemplares se muestran la intervención ambiguosa del autor y la participación positiva de los lectores se deriva del conflicto entre el orden contrarreformista y el deseo humanista del renacimiento italiano. Conclusivamente el esfuerzo de Cervantes y Tirso de Molina para superar la represión de la naturaleza y el libre albedrío de las mujeres no es sino la expresión del deseo angustioso para la ideología renacentista, esquivanado la Inquisición desde la Contrarreforma. Y también este deseo de armonizar el albedrío o la razón y la religiosidad resurge en las novelas realistas del siglo XIX en forma de la ideología filosófica del neocatolisicmo.
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Anthony J. Cascardi / 2002 / The cambridge campanion to Cervantes
Armstrong,Judith / 1976 / The Novel of Adultery
Canavaggio, Jean / 2005 / Del Celoso extremeo al Viejo celoso : aproximacin a una reescritura 82
Castro,Amrico / 1973 / El pensamiento de Cervantes
Cremendes, Enrique / 2003 / Juan Valera : Poltica y literatura en la Italia del siglo XIX
Armstrong,Judith / 1976 / The Novel of Adultery
Canavaggio, Jean / 2005 / Del Celoso extremeo al Viejo celoso : aproximacin a una reescritura 82
Castro,Amrico / 1973 / El pensamiento de Cervantes
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