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<유화기연>은 향유자와 서술자의 의식 저변에 놓인 성정체성에 대한 문제의식을 담은 작품이다. 이분법적 성별로 구분되지 않는 몸을 지닌 유춘이 신체적 특성으로 인해 죄의식과 우울감을 지니고 방황을 하면서 자존감을 잃은 모습을 보이지만 다른 인물과는 새로운 관계 모델을 제시한다. 그러나 그는 제 3의 성에 대한 징후를 드러내면서도 주변의 바람에 부응하기 위해서 남성의 성정체성을 만들어가고 사회적으로 남성으로 살아가기 위해 남성을 ‘연기’한다. 이러한 패싱은 서사 전략에도 영향을 미쳐서 작품 전반부가 문제삼는 성정체성의 새로운 가능성이 후반부에서는 통속적 영웅담의 강화로 대체되며, 오히려 남성적 몸과 기질을 부각시키는 반동적 전개를 필요로 한다.
그럼에도 <유화기연>은 성, 몸, 그리고 정체성에 대한 상식과 통념으로부터 조금씩 벗어나면서 공고한 성 인식, 사회적 편견, 이에 대한 현실적 대응 등을 고스란히 보여준다. 또 소설 속에서 성정체성에 대한 새로운 경험을 통해 기존 성 인식의 부조리와 빈틈을 발견하도록 한다는 점에서 주목할 만한 작품이다.
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干寶 / 1997 / 수신기(搜神記) / 자유문고 : 142 ~
강문종 / 2015 / 전통시대 同性愛연구 / 영주어문 30 : 5 ~ 37
구선정 / 2015 / <유화기연>을 통해 본 군자(君子)의 조건과 그 이면 / 韓國古典硏究 (32) : 61 ~ 89
구선정 / 2016 / ‘장애(障?)’를 지닌 주인공이 등장하는 영웅소설의 특징과 소설사적 의미: <한후룡전>, <유화기연>, <영이록>을 중심으로 / 한국고소설학회 제113차 학술
김경미 / 2011 / 19세기 소설사의 새로운 모색-지식, 이념, 섹슈얼리티를 중심으로 / 서울 보고사 : 137 ~ 157
강문종 / 2015 / 전통시대 同性愛연구 / 영주어문 30 : 5 ~ 37
구선정 / 2015 / <유화기연>을 통해 본 군자(君子)의 조건과 그 이면 / 韓國古典硏究 (32) : 61 ~ 89
구선정 / 2016 / ‘장애(障?)’를 지닌 주인공이 등장하는 영웅소설의 특징과 소설사적 의미: <한후룡전>, <유화기연>, <영이록>을 중심으로 / 한국고소설학회 제113차 학술
김경미 / 2011 / 19세기 소설사의 새로운 모색-지식, 이념, 섹슈얼리티를 중심으로 / 서울 보고사 : 137 ~ 157
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