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저자정보
저널정보
한국외국어대학교 동남아연구소 동남아연구 동남아연구 제19권 제2호
발행연도
2009.1
수록면
191 - 218 (28page)

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외국어 교육에 있어서 문화 교육은 세계화 시대를 맞이하고 있는 현 시점에서 그 중요성이 더욱 부각되고 있다. 일반적으로 외국어 학습의 최종 목표는 목표언어를 사용한 원활한 의사소통에 있으며 원활한 의사소통은 목표어 사회의 문화적 배경까지의 이해가 요구된다. 즉, 서로 다른 문화권에서 나타나는 행동 양식은 잘못 해석되어질 때 서로 간의 의사소통이 되지 않음은 물론 엄청난 오해를 야기할 수도 있으므로 진정한 의사소통이란 문화적 이해가 필수적인 선결과제라 할 수 있다. 외국어 교육의 궁극적 목표가 단순히 언어만을 가르치는 것이 아니라 언어를 도구로 그 언어가 사용되는 사회와 문화에 접근하여 학습자의 목표 언어 사회에 대한 이해의 폭을 넓히는 것이라고 한다면 현재 실시되고 있는 한국어 교육에 있어서 문화이해 교육의 필요성은 더욱 강조되어야 한다고 할 수 있다. 특히, 다문화시대를 맞이하고 있는 우리에게 있어서 한국어 교육을 통한 한국 문화의 전달은 한국을 보다 많이 알릴 수 있는 좋은 기회가 된다고 할 수 있다. 이 글에서는 이러한 취지에서 문화교육에 대한 중요성과 필요성을 인식하고 현행 한국어 교육에서 보다 효과적인 한국어 교육과 문화 교육이 이루어 질 수 있는 방법에 대해서 알아 보았다. 문화란 “한 나라와 민족을 표현하는 유.무형의 다양한 방식의 집합이다. 그것은 지속되고 전승되며 변형되기도 하면서 그 나라와 민족의 특성을 구별해 주는 역할을 한다.” 그리고 언어는 한 개인이 행하는 사회적 산물로서 문화를 가능하게 만듦과 동시에 그 언어를 통해 인간의 사고력을 향상시킨다. 따라서 언어와 문화는 불가분의 관계에 있다고 할 수 있다. 한국어 교육에서의 문화교육은 교재나 체험학습을 통해 이루어져 왔으나, 교재에 반영된 문화 항목들이 주로 속담이나 관용표현 같은 언어항목과 인물, 문화재, 장소 등과 같은 물질적인 요소부분에 치중되어 있어, 학습자들의 일상생활에서 한국인과 의사소통을 할 때 나타날 수 있는 갈등과 오해에 대한 배려와 학습이 이루어지지 않았다. 이러한 점에서 올바른 문화 교육은 학습자들에게 가치관이나 사고방식으로 인해 나타나는 언어적, 비언어적 의사소통양식들 즉, 생활양식과 행동양식을 설명하고 자국의 문화와 한국의 문화의 차이를 이해시킴으로서, 한국과 한국인에 대한 이해와 이를 통한 문화 간 의사소통능력을 향상시킬 수 있는 것이어야 한다. 이와 같은 문화 교육이 한국어 교육에 있어서 효과적으로 이루어지기 위해서는 다음과 같이 행해져야 하겠다. 첫 째, 언어와 문화의 통합교육이 이루어 져야 한다. 둘 째, 학습자의 모국 사회의 문화와 비교.대조에 위한 교육이 이루어 져야한다. 셋 째, 학습자의 요구에 부응하는 교육이 이루어 져야한다. 넷 째, 적절한 교재의 개발이 이루어 져야 한다. 위와 같은 방식으로 문화교육이 이루어진다면 한국어 학습자들이 보다 효과적인 한국어 교육을 받을 수 있고 따라서 외국어 교육의 목표인 원활한 의사소통에 보다 가깝게 갈 수 있으리라 생각된다.
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Brooks, N / 1964 / Language and Language Learning. Theory and Practice / Brace and World google schola Hall,E.T / 1965 / The silent Language / Fawcett Publication google schola Hymse / 1964 / Language in culture arid society a reader in linguistics and anthropology / Harper google schola 민현식 / 2003 / 국어교육과 한국어교육에서의 문화교육 / 2003년 한국어교육학회 겨울학술대회발표집 google schola 민현식 / 2004 / 한국어 교육에서 문화교육의 방향과 방법 / 국민대 어문학연구소 국제학술대회 발표집 google schola

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