蕉雨와 樹黙의 石造美術史 연구와 의의

엄기표

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자료유형: 학술저널

저자정보: 엄기표 (단국대학교)

저널정보: 한국미술사학회 미술사학연구(구 고고미술) 美術史學硏究第299號

발행연도: 2018.9

수록면: 75 - 109 (35page)

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초우 황수영(1918~2011)과 수묵 진홍섭(1918~2010) 선생은 한국미술사 연구의 선각자이자 태두이신 우현 고유섭(1905~1944) 선생의 제자로 한국미술사의 기반을 다진 대표적인 한국의 초기 미술사학자이다. 우현 선생은 인천 출신이었지만 개성박물관장을 오랫동안 역임하였으며, 초우와 수묵 선생은 개성 출신으로 죽마고우였다. 이들 세 분은 개성에서 한국미술사와 관련된 조사를 함께 진행하고 연구 기반을 다져, 오늘날 한국미술사를 하나의 학문 분야로 자리매김하게 하였기 때문에 ‘개성삼걸’이라 부르기도 한다. 개성에서 세분의 만남은 운명적이었다고 할 수 있다.
초우 선생은 우현 선생과 함께 유적지를 조사하면서 미술사의 필요성을 느꼈고, 특히 우현 선생이 갑자기 타계하고 나서 추도사를 준비하고 읽으면서 미술사 연구를 굳게 다짐하였다고 한다. 그리고 수묵 선생은 우현 선생과 함께 개성 인근의 유적을 답사하거나 박물관에서 우현 선생으로부터 한국 역사와 미술사에 대한 많은 이야기를 들으면서 깊은 감명을 받아 자연스럽게 관심이 미술사로 기울게 되었고, 대학 졸업후에 미술사 연구의 필요성을 절실하게 느끼게 되었다고 한다.
초우와 수묵 선생은 스승의 유훈을 계승한 한국미술사 연구의 선구자였다. 그리고 한국미술사 분야중에서 석조미술사를 중점적으로 연구하여 연구의 토대를 구축하였으며, 오늘날 중요한 학문 분야로 자리매김하게 하였다. 초우와 수묵 선생은 스승과 마찬가지로 삼국시대, 통일신라시대, 고려시대 석조미술품 중에서 석탑과 석불에 대한 연구를 중점적으로 진행하였다. 두 분은 석조미술사 연구에 있어 기본적으로 실증적인 연구 방법론은 견지하였으며, 거기에 양식과 기록 등 석조미술품의 이해와 연구에 필요한 모든 부분을 간과하지 않았다. 이러한 성과를 토대로 한국 석조미술품에 대한 시대별 편년 설정을 가능하게 하였으며, 그러한 성과를 통하여 양식적인 발전 과정과 흐름을 파악할 수 있도록 하여 한국 석조미술의 양식사를 체계적으로 정립시켰다. 이러한 연구 성과는 오늘날까지 석조미술사 연구의 출발점이자 기초 자료가 되고 있어 미술사적으로 의의가 높다고 할 수 있다.

Chowoo Hwang Su-young(1918~2011) and Soomuk Chin Hong-sup(1918~2010) both learned from Woohyun Ko Yu-seop, a pioneer and an early luminary of Korean art history. They were scholars who laid the groundwork for art history of today. Ko Yu-seop was from Incheon, but worked as the director of the Museum at Gaeseong, where Hwang and Chin were friends from childhood. The researches they made from Gaeseong helped to establish Korean art history as an academic field, and for this, they are often referred to as “Gaeseong Samgeol (Three Heroes of Gaeseong).” Their friendship that started at Gaeseong could be described as fortuitous.
Hwang first understood the value of art history when on field research with Ko, and decided firmly to pursue the subject as he prepared and read the eulogy for Ko after his sudden death. As for Chin, he was much impressed by monuments around Gaeseong when on surveys with Ko and by what he learned about Korean history and art from him at the Gaeseong Museum. It was only natural that Chin took interest in art history and deeply felt the need for art historical research after finishing college.
Hwang and Chin were pioneers of Korean art history who followed in the footsteps Ko, their teacher. They were mainly concerned with stone sculptures, forming the basis of art history today, and securing its position as an important part of Korean art history. Both Hwang and Chin’s main areas of interest were stone stupas and Buddhist sculptures from Three Kingdoms Dynasty, Unified Silla, and Goryeo, the same as Ko. Their method was fundamentally empirical but they did not disregard artistic style and written documents that were necessary for understanding and studying Stone sculptures. The two scholars’ achievements made it possible to determine the dates of stone sculptures and to understand the stylistic development and changes that set up a systematic method for stylistic analysis. Their achievements are significant as the basis and the fundamentals of Korean art history.

#우현 고유섭(又玄高裕燮, Uhyeon Ko Yu-seop) #초우 황수영(蕉雨黃壽永, Chowoo Hwang Suyoung) #수묵 진홍섭(樹默秦弘燮, Soomuk Chin Hong-sup) #미술사(美術史, History of Art) #석조미술(石造美術, Stone Art)

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[단행본] - 高裕燮 / 1993 / 高裕燮全集 1~4 / 通文館

[단행본] - 高裕燮 / 2007 / 又玄高裕燮全集 1~10 / 悅話堂

[단행본] - 金英愛 / 1991 / 美術史學硏究 190·191 / 한국미술사학회

[학술지(정기간행물)] - 김은경 / 2012 / 三國時代古墳出土朱와 그 意味 / 영남고고학 (61) : 51 ~ 74

[단행본] - 엄기표 / 2014 / 한국학 세계화의 선구자를 찾아서 / 한국학중앙연구원 비교한국학 연구소

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