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Having played multiple roles with versatile talent, Ye Di was a poet as well as a critic, prose writer, and Chinese-Japanese translator. Perhaps it was because he wrote diverse genres that his role as a poet was not as famous as other Taiwanese poets of the same era nor did he gain much attention from people. This lack of fame could be attributed to Ye Di’s self-identification as a reclusive literary author, indulging only in themes or methods he adored. In the 1950s, he barely had any contact with the literary world. Ye Di’s poetry contains deep pain and sorrow. His poems presented the voice of the agonized Taiwanese people who led a weary life with a painful history. Ye Di transformed this pain into the sublime images of literature and art. In his two poem collections Purple Songs (1954) and Fire and Sea (1990), he constantly displayed the entanglement and harmony between history and lyricism, or art and narrative, or mitigated and intensified tension. It was a fact that poets who wrote about Taiwan localism were stifled or neglected by the authoritarian government. The mitigation by Ye Di’s dialectics and his intensified efforts could naturally manifest the intrinsic meanings that accompanied such an era. The present study used Ye Di’s collection Fire and Sea, published in 1990, as the basis to explore the significance of the era reflected by the history and lyricism displayed in the poems. The present study discusses the poems from two aspects: Book of Revelation that surpasses death and the aesthetics of thinking in daily life.
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 죽음을 초월한 묵시록
Ⅲ. 일상속에서 思維한 미학
Ⅳ. 나가며
參考文獻
ABSTRACT
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