오장환은 1947년 가을 월북하여 1951년에 숨졌다. 4년에도 못 미치는 기간 낱 책 두 권과 비평 1편, 시 28편을 발표한 것으로 알려진다. 2002년 『오장환 전집』이 마련되면서 확인한 결과다. 이 글에서 글쓴이는 새로 재북 시기 문필 활동 11편을 찾아 문헌지를 재구성하고, 그 대강을 살펴 오장환 이해의 바탕을 키우고자 했다. 논의는 둘로 나뉜다. 첫째. 기존 문헌지를 점검하여 바루고 더한 자리다. 시 「2월의 노래」 발표 시기를 5월에서 3월로 바로 잡고, 전집에 적었으나 올리지 않았던 시 「탑」을 알렸다. 나아가 시집 『붉은기』에 실었거나 다른 곳에 올린 시 가운데 모두 9편의 첫 발표 매체를 새로 밝혔다. 첫 발표와 뒷날 발표 작품 사이 변개가 큰 사실까지 짚어 앞으로 이루어질 연구 과제로 넘겼다. 둘째, 발굴 작품 11편은 시 5편, 비평문 4편, 번역 1편, 좌담 1편이다. 발굴시에서는 형식적 유기성이 떨어지는 부조화를, 노동자 작품 선후감을 중심으로 쓴 비평문에서는 평가 잣대로서 자신의 형식주의적 세련성이 지닌 자기모순과 그로 말미암은 자의식을, 번역 동화시와 좌담에서는 한결같이 과잉된 소련 편향을 엿볼 수 있었다. 이러한 됨됨이는 북한 사회 편입 과정에 오장환이 지녔을 복합적인 마음자리를 짐작하게 한다. 이 글을 빌려 재북 시기 오장환의 문필 활동은 낱책 2권, 시 33편, 산문 5편, 번역 1편, 좌담 1편으로 늘었다. 월북 뒤 첫 발표작과 맨 뒤 발표작, 1948년 12월에서 1949년 5월까지 6개월에 걸친 소련 체류 기간 확정을 비롯한, 재북 시기 오장환의 삶과 문학에 관련한 새 정보까지 보탰다. 이 글을 거름 삼아 더 깊은 오장환론이 이어지기를 바란다.
Oh Jang-Hwan went to North Korea in fall 1947, and died in 1951 there. It is known that during the period of less than 4 years, he published 2 books, 1 critique, and 28 poems. It was identified when The Oh Jang-Hwan Collection was published in 2002. Based on excavated 11 literary works of Oh Jang-hwan during the period in North Korea, this study revises his bibliography. This study is designed to serve as the basis of understanding of Oh Jang-Hwan. The discussion consists of 2 parts. First, this study corrected the existing bibliography of him. It corrected the time of publishing ‘Song of February’ from May to March. His poem ‘Pagoda’ was mentioned in The Oh Jang-Hwan Collection, but the poem itself was not introduced. This study introduced it. Furthermore, among poems published in Bulgeungi, his collection of poems, or in other media, this study revealed the first media each of 9 poems was published on. By pointing out that there were many cases where he changed the contents of his writings published in the first media, and published them in the second media. It will be the object of future studies on him. Second, the number of excavated works of Oh was 5 poems, 4 critiques, 1 translation, and 1 discussion. From the writings excavated, I could find the followings: inharmony lacking formative organism in poems; self-contradiction contained in his formative refinement as evaluation standards and self-consciousness derived from it in critiques which were evaluative writings on writings of workers; excessive preference of the Soviet Union. Such characteristics lead us to guess complex psychology he might have held when he jined the North Korean society. The findings of this study expand his works to 2 books, 33 poems, 5 essays, 1 translation, and 1 discussion. This study added the following information on Oh Jang-hwan: the first published work and the last published work when he was in North Korea; Confirmation that he stayed in the Soviet Union for 6 months from December 1948 to May 1949; other informations on how he lived in North Korea and how he wrote his works there. It is hoped that this study will serve as sources for further studies on Oh Jang-Hwan.