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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
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저널정보
동국대학교 불교문화연구원 불교학보 불교학보 제76집
발행연도
2016.9
수록면
301 - 326 (26page)
DOI
10.18587/bh.2016.09.76.301

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

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대승불교의 정점인 ‘번뇌즉보리’는 대립되는 것을 하나로 보는 매우 급진적인 사상이다. 이를 반영하듯이, 대승불교라 하더라도 일반적인 불교의 관점은 여전히 번뇌를 끊어야 할 대상으로 취급한다. 그런데 의외로 과학적 토대를 갖는 현대 심리학의 사고방식 전환 연구들은 비합리적으로 보이는 번뇌즉보리의 대승적 원리와 맥을 같이 하고 있다. 그 중에서도 스트레스에 대한 사고방식 전환 연구들은 극복해야 할 스트레스를 획득해야 할 대상으로 바라보라고 주문 · 강조한다. 이는 끊어야 할 번뇌를 취해야 할 보리로 보는 대승의 관점과 매우 유사한 것이다.
이에 본 연구에서는 번뇌즉보리를 가장 체계적으로 설명하고 있는 천태의 상즉론을 현대심리학으로 접근하여 그 관련성을 고찰해 보았다. 천태관은 번뇌와 보리 즉 세간적 번뇌와 출세간적 보리를 상즉의 중도적 원리로 관찰하는 관심법이다. 세간과 출세간을 하나로 하는 중관법이기에 세간적인 현대 심리학의 인식전환과도 원리상 토대를 함께 하고 있다. 버려야 할 것이 아니라 오히려 획득해야 할 번뇌라는 천태의 번뇌론이나, 버려야 할 것이 아니라 오히려 필요한 스트레스라는 현대 심리학의 연구결과는 똑같이 일치하는 것이다. 그러나 양자는 연구 방향이나 방법 등에서 전혀 다른 분과라는 점도 부인할 수 없는 사실이다. 그럼에도 양자를 관련시킨 연구는 그동안 도외시했던 번뇌즉보리의 가치를 되돌아보는 계기를 마련했다고 할 수 있다.

목차

한글요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 천태지의의 번뇌즉보리
Ⅲ. 현대 심리학의 사고방식 전환 효과
Ⅳ. 번뇌즉보리와 사고방식 전환 효과의 일치점
Ⅴ. 번뇌즉보리와 사고방식 전환 효과의 차이점
Ⅵ. 결론
참고문헌
Abstracts

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