〈駱駝祥子〉에 대한 몇 가지 再論

김경석

중국소설논총

2010 .01

[논평] “왕수인의 心과 上帝의 주재”를 읽고

전병욱

한국양명학회 학술대회 논문집

2010 .10

다산(茶山)의 ‘소사상제(昭事上帝)’와기독교 윤리에 관한 고찰

엄국화

기독교사회윤리

2018 .01

茶山思想에 있어서의 ‘上帝’ 문제

李東歡

민족문화

1996 .12

로너간(Bernard Lonergan)의 매개(mediation)이론으로 살펴보는 논학문(論學文)

박신연 ,  구균하

종교연구

2020 .08

儒家에 있어서 最高善의 문제

이상익

철학

2002 .11

왕수인의 心과 上帝의 주재

이종우

한국양명학회 학술대회 논문집

2010 .10

甁窩 李衡祥의 󰡔字學󰡕에 대한 연구— 抄錄 여부에 대한 고증을 중심으로 —

김영옥

동양고전연구

2019 .01

고대중국의 상제와 천

유명종

철학연구

1978 .02

정약용의 철학에서 인간사에 개입하는 ‘상제’ 분석 —개인 윤리와 정치 영역과 관련해서—

고승환

동양철학연구

2019 .01

茶山의 상제에 대한 인식과 인간이해

최정묵

철학논총

2014 .01

「왕양명과 정하곡의 공부상에서의 無개념과 그 의미」에 대한 논평문

서강휘

한국양명학회 학술대회 논문집

2018 .10

退溪 李滉의 理와 上帝의 관계에 대한 연구

이종우

철학

2005 .02

墨子 宗敎 思想 考察 -繼商과 관련하여

서대원

민족문화연구

2016 .01

다산 정약용을 통해 본 유교와 천주교의 만남 : 한국적 근대성의 논리를 둘러싼 논쟁의 맥락에서

나종석

사회와 철학

2016 .04

[논평] “왕수인의 심과 상제의 주재” 무엇이 왜 문제인가?

박정심

한국양명학회 학술대회 논문집

2010 .10

殷周代 上帝 관념과 周代 禘 의례의관련성 및 그 변화 양상 - 先秦時期 宗廟 儀禮에 대한 궁구 과정에서

서정화

대동문화연구

2016 .01

『시경』·『서경』의 인격적 천관(天觀) 연구

이대근

신학전망

2017 .03

天地瑞祥志 譯註(2)

김용천 ,  최현화

중국사연구

2006 .01

中國傳統吉祥物論說

沈利華

중국문화연구

2003 .06