미적 지각(美的 知覺)의 의의와 구조

신종섭

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자료유형: 학술저널

저자정보: 신종섭 (원광대학교)

저널정보: 원광대학교 인문학연구소 열린정신 인문학연구 열린정신 인문학연구 제10집 제1호

발행연도: 2009.6

수록면: 77 - 97 (21page)

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Die Aufmerksamleit ist ein Vorgang, den der Organismus(der Mensch und das Tier) durch das Sinnesorgan uber das außere Ding oder den Anreiz Besinnung hat, d.h. eine synthetische Ruckwirkung gegen vielerei Antriebe aus den Sachen. Die Empfindung bedeutet die Anerkennung der außeren Dinge und Bestande gerade durch den Sinnlichkeitsprozeß und zeigt die konkrete und ganzliche Sinnlichkeitserfahrung gegen den Sinn gemaß dem Anreiz des Sinnesorgans. Die Wahrnehmung der Kunst und der Asthetik fangt von der Aufmerksamkeit an. Der Begriff der Wahrnehmung muß sich gemaß der Erscheinung zusammensetzen, in Bezug auf die Struktur der asthetischen Wirkung, die auf die Wahrnehmung gegrundet ist. Tatsachlich ist die Wahrnehmung gehaltlich ein Komplex und ein konkretes Ganze, und ohne Unterschied eines Dinges oder des Zusammenhang des Dinges ist sie eine Sachlage, die viele Enzelnen sich gegenuberstellen und in sich einander ubergehen. Die Wahnehmung wird mit dem Sinn aufgefasst und erganzt auch gerade das dem Sinn nicht gegebene Ding. Weil wir nur das Erscheinende im Sehwinkel nicht sehen, sondern das unbewußt vereinigen und vollenden, wenn wir ein Ding sehen. Aber in der Wahrnehmung gibt es keine Begrenzung zwischen dem gesichtssinnlich Gegebenes und dem Hinzugefugten, weil die Zusammenfassung durch Wahrnehmung auf der Glundlage der Erfahrung vor aller Erkundung aus Folgerung, Vergleich oder Verknupfung zustandekommt.

#Wahrnehmung #Sinn #Komplex #Erscheinung #Sachlage #지각 #감각 #복합체 #현상 #사태

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1. [기타자료] - Heidegger, Martin / 1951 / Hölderlin und das Wesen der Dichtung(1936), Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung(1942), Frankfurt a. M. Klostermann

2. [단행본] - Tolstoy, Leo / 1987 / What is Art? / A. Maude

3. [단행본] - 오프스야니코프 / 1990 / 마르크스-레닌주의 미학원론 / 이론과 실천

4. [단행본] - 하르트만 / 1978 / 미학 / 을유문화사

5. [단행본] - 학원사 / 1973 / 철학대사전 / 학원사

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