[新發掘資料] 《直指鏡》ㆍ《衆妙門》解題

金洛必

도교문화연구

1988 .12

조선조 음악의 『시경』 수용과 활용 양상

송지원

한국문학과 예술

2016 .07

〈그림 노자사상〉의 기준개념 : ‘묘妙ㆍ교徼와 생生ㆍ사死’

김영주

철학

2008 .11

高麗 忠烈王의 妙蓮寺 창건과 法華信仰

邊東明

한국사연구

1999 .03

백제 임성태자와 묘현신앙의 (妙見信仰) 일본전수

김영태

불교학보

1983 .09

이명재저(李明宰著) 현대한국문학론(現代韓國文學論) -다각적(多角的) 시각(視覺)을 통한 집약(集約)의 묘(妙)속에 담긴 의미(意味)

김종균

국어국문학

1983 .05

영허 해일의 〈묘향산〉에 관한 一考

이미숙

불교학보

2019 .06

유협(劉勰)의 〈문심조룡(文心雕龍)〉과 위-롱기누스(Ps. Longinus)의 〈숭고론(De sublimitate)〉비교 : 숭고(to hypsos)와 묘(妙) 개념 비교를 중심으로

안재원

한국수사학회 학술대회

2006 .11

영화 『菊豆』와 소설 『伏羲伏羲』의 주제 비교 연구

김영숙

중국어문학논집

2005 .10

조선후기 왕비 삼간택의 문화심리

임민혁

한국사학보

2012 .08

지눌과 경봉의 ‘간화(看話)’에 대한 이해

서왕모

한국사상과 문화

2016 .01

『하마마쓰추나곤모노가타리』의 출가 : ‘묘쇼곤의 인연’ 의 의미를 중심으로

辛在仁

일본문화학보

2007 .08

漢巖 重遠의 普照⋅鏡虛 계승과 그 의미

이상하

대각사상

2015 .01

야마베노아카히토(山部赤人)의「저녁안개(夕霧) 속에 개구리(河津)가 울다(권３･324)」고찰

고용환

일어일문학

2010 .08